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导读：　　假如你把傅雷家书当做普通的家书去阅读，收获肯定不多。假如你能深切的理解傅雷家书字里行间蕴含的丰富的情感和沟通的方式，你便会认为这是一部艺术作品。看傅雷家书，认为收获许多。我总想假如人的一生真的能够为自身所热爱的事业而奉献那是一件多么崇高而伟大的事情，另外也会让自身的人生获得更为丰富和更为充实的经历。我现在似乎已经能够找到生活的目标，虽然以前是盲目的。实际上爱人不在身边的时候比较关键的是不要让自......

写读后感是很多人读书之后都会进行的任务，不只是简单的陈述书籍中的内容，读后感是在阅读之后表明自己见解的一类文章，以下是精心为您推荐的读上甘岭读后感1000字最新8篇，供大家参考。

读上甘岭读后感1000字篇1

假如你把傅雷家书当做普通的家书去阅读，收获肯定不多。假如你能深切的理解傅雷家书字里行间蕴含的丰富的情感和沟通的方式，你便会认为这是一部艺术作品。

看傅雷家书，认为收获许多。我总想假如人的一生真的能够为自身所热爱的事业而奉献那是一件多么崇高而伟大的事情，另外也会让自身的人生获得更为丰富和更为充实的经历。我现在似乎已经能够找到生活的目标，虽然以前是盲目的。实际上爱人不在身边的时候比较关键的是不要让自身的内心空虚。只要我们朝着目标认真便会有所收获，我也深知其中的道理。就像傅雷说的也许金钱物质方面不能给予你足够的回报，可是学术和艺术一定会给付出的认真以一个答案。我想不管认真是否能够带来未来生活的无忧无虑，可是它起码能够带给我们心灵的充实。我深信假如每天都把时间用在自身觉得有帮助的地区上去，一定会获得进步和满足。

傅雷说他要和他的儿子是比较亲密的朋友，多好的一种父子关系啊，他还说恋人和爱人之间也是一种亲密的朋友关系。只有在互相的鼓励和互相的支持下，有着比较丰富比较真实的心灵的沟通才是比较让人羡慕的。我认为读书真的能够丰富人的大脑让人变得平静。而且文学和艺术，还有音乐都会给我们心灵的熏陶。我们在那里面吸收的养分会给我们的生活带来许多的乐趣，我现在深知这一点。

实际上我一直认为我对于文字的理解多于对于那些更为直观的东西的理解，当他越是需要人的体会的东西我就理解得越深些，这可能也跟天性有关。在我看来，一切内心地感受都能够根据文字表达出来，而越是心灵相近的人越是可以深刻理解和体会。假如心情郁闷了不妨就写出来，等年老了再回过头来读，发觉年轻时的心情真的是很难得的阿，而老去的心也不可能再有年少时的感受了。真的认为人生在世可以获得一个心灵相通的朋友成为心灵的读者是一件非常让人高兴的事情。实际上傅雷在信中写的，他的性情激烈，然而他的夫人却能用宽厚和委婉之心体谅，虽然受到了许多的折磨却能够成为思想上的伴侣，这也是傅雷的福气啊!

他给儿子写的信有好几种作用：一，讨论艺术;二，激发青年人的感想;三，训练傅聪的文笔和思想;四，做一面忠实的“镜子”。信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子了解“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德艺俱备，人格的艺术家”。

读上甘岭读后感1000字篇2

今年暑假，我爸给我买了一本沈石溪的《斑羚飞渡》。从打开这本书的一刻至看完这本书的那一时，它里面的每一页、每一句话甚至每一个字都使我心有感触，涌出一股同情怜惜而又感动敬佩的情怀。

这本书主要介绍了一个敢于牺牲与奉献的令人泪流满面的故事：有一次，一支装备齐全的狩猎队带着长满尖牙利齿的猎狗将一群斑羚又叫青羊的动物逼上了绝路--伤心崖，斑羚走投无路了。它们的头羊--镰刀头羊镇定自若，在这千钧一发的紧急关头，斑羚以一命换一命的悲惨方案，成功跳跃，而那只镰刀头羊却含笑九泉了。

每一只年轻羚羊成功跳跃，都意味着一只老羚羊的死亡。谁不怕死?动物也不例外。但是，这里的老羚羊不会，它们没一只偷偷溜进年轻羚羊堆里，只有年轻羚羊悄悄溜进老羚羊堆里，被老羚羊们用力挤了出来。它们宁愿用自己的生命换取年轻羚羊崭新的生命也心甘情愿。看着看着，我似乎听到了老羚羊的`甘愿声，年轻羚羊的哀鸣声，镰刀头羊的指挥声，羊群们井然有序的脚蹄声和老羚羊坠入深渊的落水声，这是多么伟大而又悲惨的壮举啊!但斑羚群的羊只数恰恰是奇数，最后只有镰刀头羊孤零零地站在悬崖这边，但它不后悔自己的所作所为。枪声响了，镰刀头羊身中数枪，但它没有倒下，挺着健壮的身子，带着自己的尊严走向了那道绚丽的彩虹……

连动物都知道要活得有尊严，无私奉献、舍己为人!那我们人类呢?有些人为了活下去，他们宁愿做一只躺在他人膝下的一条狗，没有自己的尊严。是什么蒙蔽了他们的双眼，吞噬了他们的心灵?

但生活中也有许多无私奉献，甘于牺牲的英雄。例如：汶川大地震中的谭千秋，他在教学楼即将坍塌之时，明明可以逃脱死神的魔爪，可发现还有四位学生未能逃出去时，他毫不犹豫飞身扑过去，将这四位学生拉到桌子下面，自己张开双臂像只大鸟趴在课桌上，这成了他生命中最后的姿势!

谭千秋，一位普通的老师，他用自己51岁的宝贵生命诠释了爱与责任的师德灵魂。人们赞颂他：“英雄不死，精神千秋!”

当然我们现在像叶子一样微不足道，但是我们也要像老羚羊、镰刀头羊和谭千秋老师那样，大公无私、舍己为人、无私奉献……我们所有的人都能具有这样的高尚品质和精神!让我们一起努力吧!

读上甘岭读后感1000字篇3

少年的高尔基在喀山的那段日子里，做过流浪汉，搬运工，面包工人和杂货店伙计。而在如此生活的艰难困苦之中，他依然能够不断地学习，忘我地看书，怎能不令人敬佩?

面对一个个好看的电视剧，一个个好耍的游戏，一部部好看的电影……魂都全给了这些琐事，怎么还有时间来博览群书呢?…

当时在沙俄统治的黑暗时代，如果没有知识，没有文化，就根本谈不上救国救民。知识文化是革命胜利的保障啊……不然，就像中国的太平天国运动，由一个个没有知识，没有文化的农民来主持，肯定会失败的!

高尔基生活于一个大杂院的那段日子里，就常常看到走狗警察们到这里来找东找西，监视人们的行动。有那么一位老警察还盘问高尔基看过哪些书，并警告他不要看禁书。但对于青年的高尔基来说，那些所谓的禁书却正是他的真正所求因为只有它们能真正让人民清醒，让人民明智，让人民有打倒推翻沙俄的信心。

若真有心读书，书是绝对可以看到的。高尔基的一位朋友就介绍他认识了一个开杂货铺的人，名字叫捷林柯夫。看到他那满密室的藏书，大多都是手抄的珍本和禁书，高尔基说不出的高兴。也因为经常在这里看书，他结识了不少形形色色的人物，让他了解了革命的重要，和自己现在应该做的事情。

在高尔基以后的艰苦岁月之中，他努力革命，有很大的成就。

“书”来直接或间接地帮助他获得了如此大的成就，让很多的人民有了好生活可以过……可见而知，书的力量是多么的强大啊!它的确让社会进步了，让人类进步了!

如今是“科学”第一的时代，书对每个人来说都变得更加的重要。国家与国家之间的征战，也打的是“科技”战，而不是以前的人力战。而打仗的军费开支也要由各国的科学技术的高低来决定的，科技高的国家，挣的前一定是要比落后的国家多……

总而言之，现代的一切，都与“科技”密切相关，而要“科技”就得日积月累的慢慢学习，学习的内容都在一本一本的书里面……

书是人类进步的阶梯这句话永远都会是真理!

?我的大学》是高尔基自传体小说三部曲中的第三部。小说叙述了饱尝人间辛酸的阿廖沙，抱着进大学读书的理想来到喀山，过了不久就参加了秘密的革命活动。贫苦的生活使他在伏尔加河流浪，和搬运工人、小偷、乞丐生活在一起。后来，他在面包店找到工作，向工人们传播革命理想，参加了大学生的秘密组织，鼓励工人罢工。俄国的腐朽和个人的困境使他自杀未遂而受伤。伤愈后，他带着新生的力量，离开喀山，重新走上流浪的道路。

高尔基在他的大学里无情地吸吮着社会发展创造的各种财富。在病态社会里的毒瘤完全没有腐蚀掉他童年岁月里的思考着。

高尔基的生平教会我如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战;我受到了一次灵魂的洗礼，心灵如雨后的晴空，清新、明净，一片蔚蓝。

读上甘岭读后感1000字篇4

空闲时无意中找到了这本书，细看之下却发现《傅雷家书》告诉我们的，不只是他跟他儿子的生活琐事，那一字一句，都是在教会我们做人的道理。“慈母手中线，游子身上衣”，我们每个人都有疼爱自己的父母，从他们身上，我们可以感受到他们对我们的关怀和爱护，但是，读《傅雷家书》时，我感受到的却是另一番的感情，没有责骂，没有抱怨，有的只是对一个儿子真真切切的敦敦教诲，充满着一个父亲对儿子的爱护和深深地爱。看着那一封封家书，就像是自己的父亲在跟自己谈话一样，仿佛经历了一次次交心的促膝长谈，使我与作者的距离也一步步的拉近，那一字一句，教会我如何做事和做人。

傅雷在给儿子傅聪的信里，这样说：“长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些年轻人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料。同时也可以传布给别的青年。第三，借通信训练你的不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻随处给你做个警钟，不论在做人方面还是其它各方面。”做一个“德艺具备，人格卓越的艺术家”。面对一个远在他乡的儿子，一个父亲用他自己的经历和人生阅历，不断地给在异乡漂泊的儿子鼓励和信心，时时给他指导前进的方向，我想，这也是为什么傅聪会成为一个如此出色的人地重要原因，因为有这么一个好父亲，总是在默默地给他支持下去的力量，以至于他能在异乡站稳脚跟，并且勇敢的战胜一切困难，不断地取得进步和成功。

在傅雷的家书中，有谈修养的，谈艺术的，谈人生的，谈生活的。其中他对傅聪在音乐方面的教导更是让我深有感触。最令我记忆深刻的是，在傅聪在音乐会上的成功演出后，傅雷在家书中毫不掩饰地表达了他内心的喜悦和自豪感：“世界上最高的最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术”，“我们也因为你替祖国增光而快乐！更因为你能借音乐而使多少人欢笑而快乐！”傅雷和傅聪对艺术的喜爱，都已经深深地融入他们的生命当中，甚至提升到了国家的高度。一场国外的成功演出，竟然也能够心系祖国，把它称为一种祖国的光荣。另外，傅雷对儿子艺术成就的这种喜悦，也让我想起我的父亲。当我兴高采烈的把我刚刚学会的还略显生疏幼稚的小曲子弹给父亲听时，他眼中的那种赞赏和喜悦是深深触动着我的内心的，我想，这就是父母对儿女的爱吧。

?傅雷家书》不仅是一部最好的艺术修养读物，也是一部充满着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇，更是一本适合父母和子女一起观看的读物。《傅雷家书》，一封封内心独白的不平凡的信件，彰显着一个爱儿子的优秀父亲，更加孕育出了一个爱国家的出色儿子。

读上甘岭读后感1000字篇5

首先，从形式方面看，《家信》让我理解了什么是详细入微，无微不至，严谨认真……相信所有读过家信的读者对这些特点都深有感触吧。根据自我很少的经验，我感觉，之所以能够如此，很大水平因了书信这种表达、互换或写作方式。

仅有颠末这样的方式，才气有如此涉及普及、天然舒畅的作品降生。他不但仅谈艺术学习，还谈生活、爱情，谈做人，谈修养，甚至于儿子写错字，父亲也会“隆重其事”地指出并耐心阐发、改正。也正是这种方式而不是其他方式(如论文，译作)，使得我们能够直截地清楚地感受到，着名文艺评论家、文学翻译家傅雷教员做人、做学问的仔细、严谨、认真的立场和作风。

如果说《傅雷家信》是一部“最好的艺术学徒修养读物”也许经典的“教子篇”，那么，我想首先而最具这种意义的应当是这种立场和作风。但毫不仅仅限于此，还有，傅雷老师由于自我的学识、思惟而能将任何大事小事分析出深刻但毫不晦涩的事理，从而给人以开导。

当然，我不认为它仅仅是“最好的艺术学徒修养读物”或许“教子篇”，对于像我这样并非艺术学徒(狭义)的读者，这些家信仍不失其巨大。

书中处处闪耀着智慧的光芒，时时给人深刻的启发。此中贯穿始终，我以为最紧张的一点，便是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思惟。在我看来，这便是重视和夸大“一般修养”的严重。在其他信中，这种思惟都有呈现，好比关于去博物馆、去丛林等提议，就是期望经由这些方式提高一般修养，而不是一味练琴、搞音乐。

对我的开导则是，读书只是修养途径之一，其余还应有其他。即使读书，也不该仅限某某学科。一般修养的创建和提高即要求文学艺术，科学、哲学、社会学、经济学，汗青诸领域都需阅读。

因为，人生或生活毫不像大学学科分类那么规范同等。各领域都只是我们所生活的天下的一个侧面，要懂得我们生活的天下以及我们自我，普及阅读是有好处的。的确我早就受了毛泽东的影响而这么要求自我了。

除此之外，其他好比，关于感情(活力)和理智的关系，应当以理智节制感情;常以星际或宇宙的视野对待人生的一切事物，因而明白人的局限性等等，皆为真知灼见，无不闪耀着理性的灵光!以上就是一读《傅雷家信》后的一些感想。

读上甘岭读后感1000字篇6

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……

——题记

我国文化源远流长，博大精深。在五千年的历史长河中，王朝更迭，合久必分，分久必合。《三国演义》描写的时期就是中国历史上一个四分五裂、群雄逐鹿的年代，在这动荡时期，涌现出一位位英雄人物，流传着一个个流芳千古的传奇故事。

东汉末年，黄巾起义，彻底动摇东汉政府统治，后董卓专权，飞扬跋扈，致使汉室凋零，人民陷入水深火热之中。“忠臣被逐于庙堂之高，壮士惨死于锋刃之端，贤良空老于林泉之下，何其怪哉!”讲的就是这个道理吧。正所谓“兴，百姓苦;亡，百姓苦”

那个血雨腥风的年代早已悄然过去，通过这本书，让我们又回到过去，眼前飞扬着一个个鲜活的面容，重温那金戈铁马的历史画卷，体验那一幕幕激动人心的时刻。

他，挟天子以令诸侯，先灭董卓后灭吕布，大破李傕和郭汜，又在官渡之战以少胜多，大破袁绍，而后平马超、灭张鲁，远征乌桓，统一北方。“宁教我负天下人，不教天下人负我”暴露出他的狭隘;官渡之战以少胜多突显出他的智谋。可是，赤壁一战，二十万大军顷刻化为乌有，损失惨重，奠定三国鼎立。他生性多疑，神医华佗为他治病，他竟然怀疑华佗要谋害他，遂杀死了这位神医。这就是乱世奸雄——曹操。

他，被刘备不辞辛劳、思贤若渴的精神所感动，为刘备制定建国策略;为联合孙吴共同抵抗曹操，他舌战江东群儒;三气周瑜，智取荆襄九郡，又进军益州，使刘备三分天下有其一。也曾七擒孟获，安定后方;六出祁山，誓复汉室，多次击退曹军，因积劳成疾，壮志未酬，病死军营，“鞠躬尽瘁，死而后已”印证了他的一生。连魏国司马懿也赞叹他是“天下奇才”。这便是卧龙先生——诸葛亮。

他，勇猛刚毅，义重如山。“桃园三结义”，“身在曹营心在汉”，毕生追随刘备，为刘备鞍前马后。他武艺高强，颇有谋略：温酒斩华雄，杀颜良、诛文丑，为曹操解白马之围;过五关、斩六将，单刀赴会，水淹七军，可谓所向披靡，英勇无敌。然在无数次胜利面前，他渐渐滋生骄傲情绪，最后败走麦城，兵败被杀。这便是三国名将——关羽。

此外，这本书还塑造了众多栩栩如生的形象，“喝断长坂水倒流”的张翼德，“宝刀不老”、“百步穿杨”的黄汉升，骁勇善战的赵子龙等等。

?三国演义》开创我国历史小说的先河，其中名篇数不胜数，“桃园三结义”、“三顾茅庐”等故事早已烂熟于心，耳熟能详。“赤壁之战”透露出的智谋更令人惊叹不已：孔明江东辩群儒，七星坛上借东风，再加上黄盖的苦肉计、庞统的连环计，才使得那曹操上当，才会取得如此大的胜利。正因为这些精彩的故事情节，《三国演义》才成为我国古代灿烂文化中的一部分，才真正让我们感受到我国文化的璀璨。

经典《三国演义》，大哉《三国演义》!

读上甘岭读后感1000字篇7

读完了《傅雷家书》，感觉真的是受益匪浅。傅雷夫妇与远在海外的长子傅聪进行了很多的书信来往，一起探讨人生，艺术，生活和处事技巧等等，清楚地显示了傅家的家教家风，所有的前提是'先做人’。对孩子的教育也是人格教育为主，知识教育其次。

其实这部书对我感触最深的是父母对孩子的牵挂和爱，在这些书信中，傅雷夫妇无时不刻在为傅聪担心和操心。他们说：“最折磨人的不是脑力劳动，也不是体力劳动（这些批发很容易消除，休息一下就能恢复），而是操心。”通过读书信中傅雷夫妇对傅聪的各种千叮嘱万嘱咐，让我想起自己父母对自己也是一样的，原来全天下的父母都是一样的。开始我是不理解我父母的，不明白自己就正常上班下班，没什么可担心的。但是现在我明白了，通过傅雷夫妇对傅聪的担心和紧张，对傅聪回信的万般期待甚至渴求，收不到回信时候的着急和失落甚至魂梦不安，我明白了父母心里对孩子真的是无时不刻的牵挂。

书信中对艺术的交谈也很多，深刻感悟到他们对艺术的狂爱和沉迷，他们热爱艺术，热爱遐想。他们都有不太看重物质生活，不太以自我为中心，他们觉得精神生活比物质生活更重要。看到他们对音乐艺术那么细致专业的讨论，看到他们是那么享受艺术，也点燃了我对艺术兴趣的火花。我开始向往他们艺术世界的种种，想听懂钢琴的每一个音律，感受钢琴艺术家的每一个感受，享受音乐的美。我瞬间明白精神世界的富足是多么的重要，虽然我有不断在看书，补给精神粮食，但是从来没有开启过艺术的大门，从傅雷家书中我看到了一个新的世界。

通过傅雷夫妇对傅聪的教育，我也被教育了。傅雷夫妇多次强调要傅聪注重理财，不看重物质，但是也不至于被物质束缚住，这样会有更多的时间和精力去做更有意义的事情，更好的享受人生。在书信中，傅雷夫妇以各种方式向傅聪灌输淡泊名利，不爱慕虚荣的思想，傅聪其实也就是在这个方向成长。傅雷夫妇对名利权势的淡然触动了我，我之前想为什么有的人就可以做到淡泊名利，在傅雷夫妇的家书中我体会到了，正是源于他们对精神生活的偏爱，对艺术的热爱，这些爱是物质世界体会不到的，它会让你的精神更富足，更加去热爱生活，热爱生命，热爱人生。但是他们并不是厌恶物质，他们不想受物质之累，所以会很好的理财，妥善安排，不受物质的奴役。

这本书是至今给我触动最大的一本书，不论是从亲情方面，人生的观念，还是艺术世界等，都冲刷了我的认知。感恩遇到《傅雷家书》。

读上甘岭读后感1000字篇8

忆往昔，读过的书不少，唯有那豪情万丈的《水浒传》，令我久久难忘，又是一个惬意的下午，轻抚有层薄尘的书面，手边的香茗冒着热气，令我不禁想起往昔读《水浒传》的点滴，轻品一口淡茶，轻启书页，好书需久读。

书中人物情节是那样的熟悉与陌生，少了一分表面的浮华，多了一分内心的思考。在我眼中，他们不仅仅武艺高强的英雄，更多了一分深沉与内心的表现，我亦非昨日，只见事之表象，未明事中真意，豪迈之情油然而生，正义在心中涌动。

初见林冲，总觉其过于怕事，虽有一身好武艺却未有男子气概，现在觉得并非其无男子之气，实其有观大局之心，有容人之度，大丈夫能屈能伸，岂料他人无容他之意，最终恍然大悟，奋起反抗，我觉得这才是真男人。

再说鲁智深，先觉他力大无穷三拳，便打死了郑关西，倒拔垂杨柳更是厉害无比。可现在看来他更有十分细腻的内心，不似一般莽汉，只有力，未见智。

最后说宋江，开始觉得他着实仗义疏财，求贤若渴，宽容大度，更有统领才能，可现在觉得他有些忠君思想过了头，最终断送了梁山好汉的大好前途，甚是可惜。

再读好书心中涌起千思万绪，汇聚成两个字：忠、义。

忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠.在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个"忠"字，但是，却很少有人能够做到一个义字。

一个字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个"义"字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个字。由此可见，一个;义字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的，因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。

义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人，是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

当前，我们最主要的任务就是好好学习，而我们的目标就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。

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