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导读：　　?当幸福来敲门》讲述了美国著名的股票经纪人克里斯的故事。克里斯和他的妻子一起经历创业的艰辛，开办了一家公司，向各家医院和医生推销骨质密度检测仪，却发现他们永远都无法支付完他们的房租、税单、和各种生活的账单。他们在维持艰难的生存中，妻子终于离他而去。他带着他的儿子一起继续追赶他想要的幸福生活。他在他最艰难的时刻对他的儿子说:如果你有梦想，就要去捍卫!永远都不要让别人说你不行!他在激励他自己，也在......

把握好思路是大家写出一篇结构层次清楚的读后感的首要条件，看完一本书之后最重要的就是要把自己的见解写进读后感，今天就为您带来了电影桥读后感推荐8篇，相信一定会对你有所帮助。

电影桥读后感篇1

?当幸福来敲门》讲述了美国著名的股票经纪人克里斯的故事。克里斯和他的妻子一起经历创业的艰辛，开办了一家公司，向各家医院和医生推销骨质密度检测仪，却发现他们永远都无法支付完他们的房租、税单、和各种生活的账单。他们在维持艰难的生存中，妻子终于离他而去。他带着他的儿子一起继续追赶他想要的幸福生活。他在他最艰难的时刻对他的儿子说:如果你有梦想，就要去捍卫!永远都不要让别人说你不行!他在激励他自己，也在激励他的儿子。他年幼的儿子似懂非懂地点头。他带着他的儿子有时在街头露宿，有时去救济站排队等住的地方，无论怎样的艰辛，他都不放弃他想要过幸福生活的梦想!他一边靠推销他剩余的仪器维持基本的生存，一边去赢得一个被录用的机会。他最终通过了股票经纪人最残酷和激烈的选拔，脱颖而出，成为美国最著名的股票经纪公司的一员。并且最终创办了他自己的经纪公司!

我记住了他的两次流泪。第一次，他因为无法支付房租，而被赶出汽车旅馆。他带着儿子在地铁的长椅上发呆，但他最终选择了乐观地面对。他跟儿子玩一个时光机器的游戏，假装他们回到远古时代，为躲避恐龙的袭击，所以逃到他们的山洞里去住宿而那个山洞其实是地铁的一个厕所，当儿子枕着他的手臂睡去时，而此时有人敲门上厕所，他多希望那敲门声停止，不要惊扰儿子的美梦。那时他默默流下泪水，我知道他在内心里发誓：我要更加地努力，因为我要跟我的儿子一起过上幸福的生活。

第二次流泪：他经过6个月的考验期，成为20个精英里唯一被留下的那个胜出者。当主考官对他说：“一切似乎看起来不是那么容易，是吗?”他的眼眶湿了，他说“哦，不是。”是的，他摸到了成功和幸福的手了!他的泪水是喜悦和幸福的!他狂奔而去，跟他的儿子去分享这份喜悦!

克里斯的成功在于他永远以乐观积极的态度去面对一切，他从不去抱怨生活的艰辛，不抱怨爱人的不理解，也不抱怨他卑微的出身和学历。他永远只说和做他想要的!他坚信微笑挂在脸上，好运才会看见你!

当他从推销仪器转到股票经纪人这个行业时，他其实已经从生存迈向了生活这个广阔的天地。而最重要的不是那个选择，而是他的诚实、他的勤奋、他对理想执着的追求、他对儿子那份真爱，在他的信念系统里只有一个简单而坚定的方向“追逐梦想和他想要的幸福。

所以当机会来临时，当我们选择了一个方向时，我们就要像克里斯一样紧紧抓住机会的手，无畏艰难险阻，坚持不懈。来捍卫和实现自己的梦想!并坚信我们一定可以成功!

幸福，随时会敲你的门，当我们面对困难险阻时，是无能，还是懒惰使自己忘记了向前看。明天的成就来自今天的积累，没有人能侥幸成功，只有勤奋刻苦，明确方向，坚定信念，每天完成那份定下的目标，才能将幸福揽于怀中。即使身边没有人鼓励与支持，照样可以像克里斯一样自律、执着、顽强、聪明、抱着永不放弃的精神去创造幸福美好的生活。

电影桥读后感篇2

这个寒假，在作业的要求下，看完了《许三观卖血记》，使我感触很深。

许三观，这个宽容、善良，但也无知的，生活在生活底层的老实的小市民，他用他的血换来一家人的温饱。第一次卖血是出于好奇、无知，也因为这样，因为他卖血有了钱，他娶到了卖油条的许玉兰;第二次卖血，为的是，不是他亲生儿子的一乐，他用他的宽容救了一个支离破碎的家;第三次卖血是自己出轨;第四次卖血是想改变儿子命运;接下来的二个月甚至几天就卖几次血是为了救患病住在医院的一乐的命。

还好，他活得很健康。当一乐、二乐都回城了，三个儿子都成家了，家里也不不再缺钱了，许三观也成了沧桑的老人，他想起了自己一生的卖血经历，为了像以前卖过血一样，吃上一碟炒猪肝，喝酒。当他还想去卖血，听到血头说自己的血只能当猪血的时候，他崩溃的哭了，他觉得卖血已经成了自己的工作，当知道自己不能卖血了，生活就没有了希望。虽然很荒谬但是也很真实。

当他的儿子们看到自己的爸爸在街上由于不能卖血而哭的时候，他们觉得丢脸而责备许三观的时候，他们的妈妈许玉兰出来说话了，挨个地骂了三个儿子。许三观不为了谁，是为了这个家，为了这三个孩子，甚至为了救一乐连自己的命都不要，医生都骂他是"亡命之徒",走一站卖一次血。

看到这，我哭了，为了一个普通的而又伟大的父亲形象，一个负责的丈夫形象，一个经历了一生风雨最终见到阳光，而这阳光即将消失的人物形象。我心里复杂的情感浮现了出来。不知道为了什么。

或者还为中国现在还有这样的情况而难过吧。

我们该好好感谢父母为我们所做的一切，用心良苦。不要乱花父母的血汗钱。

是父母辛苦攒起的，我们长大后，要回报父母。

电影桥读后感篇3

今天，我读了英国著名的作家狄更斯的名著《雾都孤儿》。作品以雾都伦敦为背景，讲述了一个孤儿悲惨的身世及遭遇：弃婴奥利佛在孤儿院艰难成长到9岁，被送到棺材店当学徒。饥饿、贫困和侮辱，迫使奥利佛逃到伦敦，误入贼窝，被迫当了扒手，历尽无数辛酸，最后在善心人的帮助下，查明身世并获得幸福。

读着这本书，我的思绪也在不断飞扬，被奥力弗勇敢的精神深深触动，在成长中饱尝艰辛，面对羞辱奋起反抗，为维护尊严而不屈抗争。生在黑暗中却出淤泥而不染，保持心灵的美好。反观我自己呢?特别是当我读到“奥立弗一口气走了接近二百英里的路，却依然拼命坚持着向伦敦走去”时，不由想起一件让我感到脸红的事：那是一年夏天，我在家里看着弟弟自由自在地滑轮滑，弟弟让我玩一下，我却死活不肯，唉!我是怕像第一次那样摔个四脚朝天呀，面对这一点点困难，我退缩了。

我们要学习奥利弗坚强不屈的勇敢精神，他的美好心灵，他的善良纯真，还有他的坚持信念不都值得我们学习吗?我们的生活是多么甜蜜美好，有父母的疼爱，老师的关心，同学的帮助，可世界上还有许多孩子，正承受着饥饿、寒冷、疾病、战争带来的痛苦。与他们相比，我们不是更应该珍惜这一切吗?我们要加倍努力学习，真诚帮助别人，加强自我修养，用感恩的心回报社会，让我们的生活越来越美好!

电影桥读后感篇4

我爱看中国四大名作，其中又最爱看《三国演义》，这几天来，我把三国演义连环画册六十册，每册仔仔细细看完了，真是深深有感。

三国演义，叙写东汉末年，天下大乱，吴、蜀、魏三国鼎立期间的一个个精彩故事。其中，我最喜欢赵子龙单骑救主和赵云截江救阿斗的两个故事，我认为这两个故事写得最为精彩。都真诚详细描述出部下对主公的忠心耿耿。如赵云冒死在百万曹军中救出小主公，冲出重围，将他交给刘备；赵云截江救阿斗写出了赵云有胆有识，从东吴船上救下阿斗。从中告诫大家要向他们学习，对国家对人民要忠心。三国演义中的其它故事，如赤壁大战、铁笼山姜维困司马，写出其中有些人的智慧过人、有勇有谋、智勇双全、能打善战等的故事情节。

在吴、蜀、魏，三个国中，我最喜欢的一个国家就是蜀国，虽然蜀国的物力、财力都比不上魏国和吴国，但蜀国人才很多，像智慧过人的卧龙先生（诸葛亮），有勇有谋的常山赵子龙，智勇双全的关羽，能打善战的张飞，无人能敌的马超。，并且我此刻又生长、生活在当时的蜀国的土地上。

但我厌恶战争，厌恶你打我杀，厌恶对立，还好，此刻我们国家生活在和平时代，没有战争，没有罪恶的子弹，没有战争的硝烟，我爱我的国家。

我要学习三国演义中那些智慧过人、有勇有谋、智勇双全、对国家忠心耿耿精神！

电影桥读后感篇5

《隐形的翅膀》讲述了一个十五岁女孩——志华失去双臂后，努力奋斗并取得成绩的事迹。

志华在一次和妈妈放风筝时，因为双手触电，不幸失去了双臂。她为此绝望过，期盼过，也憧憬过。她最终没有放弃，在自己的努力下，参加了游泳训练，并在残运会上取得了游泳冠军，考上了大学。

在她的坚持和努力下取得了成功，这一切当然还少不了在她背后帮助她的人。

她有一位好老师，总是照顾志华，把她当一个健全的人来看待，并授予她知识。

她有一位好妈妈，妈妈无私的奉献，过于爱她疼她，得了精神分裂症，她总是鼓励志华。

她还有两个好朋友，刚开始她们歧视志华，后来因志华不记仇，反而用宽容的心面对，她们被其感动，开始帮助她，为她加油。

志华用惊人的毅力和坚强，学会了用脚来完成大部分手可以完成的事。她有远大的志向和永恒的精神，不断挑战，创造了一个个奇迹。她的故事使我受到了教育：一个失去双臂的人，在重重困难面前竟然如此用功、拼搏，而我四肢健全、无忧无虑，却不爱学习，不爱写作业。看了这部电影，有所启发：我想我应该努力学习，让自己成为一个健康乐观、知识渊博的人。而且我不会歧视残疾人，我懂得了她们超乎常人的艰难，我争取尽力而为，去帮助他们，关心他们，鼓励他们。

电影桥读后感篇6

读《金锁记》的时候是在上19世纪俄罗斯文学的课上，当曾思艺教师在课堂上深情地吟诵丘特切夫的诗歌的时候，我在最终一排位置上手捧一本盗版的厚度与砖块无异的张爱玲全集，聚精会神地战栗。说战栗是因为当时正看到《金锁记》这篇小说，从小喜欢就书中的人物和情节进行丰富联想的我已然把它当做了一部惊悚电影来看。如果说这是一部惊悚电影的话，那应当是一部融合了欧美血腥场景和日韩诡秘氛围的杂合体。

总而言之，我被这篇小说给吓着了。主要是因为曹七巧这个人物，之前所读的小说中似乎从未有遇到类似主角，那么疯狂，那么变态，那么神经质，那么难以置信，那么像一个孤魂野鬼。可有时候你又觉得她可怜，觉得她的杯具是注定的，她命当如此，她是一个疯狂的凶手，可你却不忍心判她一个凌迟处死或五马分尸。即使你唾弃她，你也会觉得这个人的一生都是不幸的，她生活在一个压抑的年代，她的生命从一开始就被加上了诅咒。她是一个恐怖的幽灵，她更是一个失控的木偶。

因为她是个女人是女人就渴望拥有美丽、幸福，期望有一个爱的人陪伴终生。可她只是个没身份的麻油西施，她历经风尘，用那些丫头的话说就是见多识广，所以她清楚有些幻想终究是幻想，她更需要一个适宜的名分，她需要金钱来生活下去。她憎恨哥哥嫂子，因为他们把她像一件衣服那样卖了出去，去伺候一个残废。她并不拒绝，她只是憎恨。

她是被扶正，可在姜家上下眼里，她始终是一个姨太太，因为她名不正言不顺，因为她出身低贱，她被人瞧不起。她的丈夫是个不中用的人，他们的婚姻没有任何幸福可言，他们只是名义上的夫和妻，在他那里她找不到一丝美满的感情生活的影子，对于一个年轻的女子来说，这样的摧残是毁灭性的。

或许从迈进姜家的门的那一天开始，她就像一朵鲜花，插在了浸满毒汁的土壤中。可她并没有枯萎，她却长成了一朵诡谲怪异的恶之花，她的绽放让人心惊胆战，她的凋零又让人心有余悸。她的根茎是罪恶的，她的枝条是罪恶的，她的花瓣是罪恶的，她的幽怨的香气更是罪恶的。可是这样的罪恶仿佛是不可阻挡的，是一个必然的结果，是一个时代自虐的见证，那个时代切割着自我的动脉，鲜血滴在这朵奇异的恶之花之上，她贪婪的忘情的吮吸着，茁壮的畸形的成长着，完全忽视了一旁的我颤栗的眼神和混乱的思绪。我咒骂着她，可是我也害怕她。

惊悚片换个角度来看，就是纯粹的杯具。我虽然害怕她，我也为她流泪。这个女人一生都是不幸的，她的婚姻没有感情，她的丈夫形如死尸，她的身世是卑微的，她青春是廉价的，她爱过男人却被男人骗，她不相信感情也不允许其他人拥有感情，她一辈子受人欺负，她一辈子被人嘲笑，她最终甚至变成了一个灵魂扭曲的疯子，她的一生就那么完结了。

我也是恶毒的，我至今不肯原谅这个疯子。她疯狂的忘我的聚敛财产，她挑唆老太太把二小姐嫁出去，她疑心侄子是哥嫂图谋她钱财的棋子，她拒绝儿子过正常的婚姻生活，她无耻的狠毒至极的摧残儿媳致死，她折磨得长白的二房吞生毒自杀，她给女儿裹脚诱骗女儿，硬生生拆散女儿婚事。箍在她身上的那件黄金的枷锁，变成了一件凶器。她用这件凶器用力地劈向她的亲人和敌人，在他们的痛苦的呻吟中寻找自我以往失落的欢乐。人性的恶在那一刻到达了极致。

还有那片使她成长起来的土壤。从一个更高更深的角度看去，那里的肮脏、罪恶和恐怖更密集更骇人更惨不忍睹。不想就封建礼教、等级观念、包办婚姻、拜金主义这些所谓的社会问题讨论太多，没有本事，也没有兴趣。我喜欢更多的把目光集中在一些活生生的人身上，无论人性的完美还是人性的罪恶都能让我感慨唏嘘让我如痴如醉的深入其中，有时抛开了理论，文学和人生都变得完美了，这是我的观点，也是我的问题。

张爱玲的文字让我纠结，曹七巧的人生让我惊悚，人性恶的发展扑朔迷离捉摸不清，却吸引着我一遍又一遍去观察思考它。每个人的心里都埋藏着罪恶的种子，让它孕育发芽成长需要营养和土壤，它会长成什么样貌取决于你给了它什么。曹七巧那朵恶之花凋零的时候，又有多少罪恶的种子正在一片温热的土壤中蠢蠢欲动。正像张爱玲篇末所言：三十年前的月亮早已沉下去，三十年前的人也死了，然而三十年前的故事还没完，完不了。

和人性一样，我也没有读懂《金锁记》。

电影桥读后感篇7

一直以来对于“文化认同”我就抱有一种奇怪的好奇。因为并不是所有国家都像东亚三国一样有着长时间的稳定统一政权，有的国家历史上分分合合，有的国家甚至本身就是移民国家在数百年内迅速崛起，所以对于特定人群如何看待自己从哪里来的这个问题，总觉得是一件很有意思的事情。

以墨西哥为例。世界杯期间偶然看见一个说32强大巴车口号的帖子，其中说墨西哥国家队的口号上自称“阿兹特克人”，不由得就开始好奇他们对西班牙的看法了。尽管已经说了西语也信了天主，墨西哥人还是觉得自己在血统或者是文化上还是直接传承自阿兹特克，那么西班牙对他们而言是什么呢?可怕的侵略者?兄弟手足?亦或是如匈奴契丹之于中国一样只是文明长河中的一个匆匆过客?若是方之日韩之对中国，似乎中国对这两家也没亡国灭种之恨。假如比之满蒙，则不知道其国内是否也有喜欢揪历史老帐的人了。总之似乎很难从本文化圈中找到类比，不过正因此这个问题就愈发有趣了。

就这方面而言《生命之书》并不能说是向我们展示了什么思考，但至少是透露了一些态度，一些对于过去与未来，文化传承、分离与融合的态度。

故事以老管理员的叹息开始，紧接着参观博物馆小孩对于传统的不敬，而真神化身博物馆管理员向孩子们娓娓述说古老的传说，最终小孩获得对自身文化认同满载而归。骗小孩的儿童教育片专用桥段，即使在国产片里也是老掉牙的了。不过老掉牙本说明经典，老人向小孩讲故事这个模式本身就象征着一种文化的传承。参观博物馆的孩童来自现代，故事的主体发生在殖民时代，而两个古老的神祗来源于印第安文化的时代，整个故事横跨了墨西哥文明中的三个具有代表性的时期。历史穿过时间与空间通过亡灵节这一生生不息的传统而扭结在一起，这便是传承。

像这样一个文化教育类片子，看完之后不查资料是不行的。大概很多人的吐槽重点会放在故事“老土”上，但如果一个片子故事过于简单，那么多半意味着它本身就有故事之外的其它内涵想要展示给你——不然为什么要有“故事片”这样的分类?

看完片子后稍微查了一下维基上的资料，发现了一些有趣的内容。故事中的恶神xibalba出自玛雅神话，在传统文献《波波尔·乌》中这并不是某个神的名字，而是地府的总称。而他的对头故事中被称作lamuerte(死亡圣神)，却是采用la catrina的形象，西语版的维基里干脆就直接就把这个角色写成lacatrina。本来两者在形象上有一定的相似处，都是盛装的女性骷髅，相比于20世纪初才被设计出来的装扮时尚的la catrina，lamuerte有着更古老的信仰上的传统，宗教意味更浓厚。不过la catrina本身也被认为是与lamuerte的崇拜息息相关的，在被创作出来短短一百年间就成为了墨西哥亡灵节的象征人物，直到现在依然如此。《生命之书》的编剧直接将lacatrina的形象称作la muerte，想必也是认为la catrina正是la muerte崇拜在世俗的代表。

这两位神祗分别管辖的the land of the remembered和the land of theforgotten似乎没有找到对应出处，而且xibalba既然本身就是地府，加上与lamuerte文化上不同源，似乎也没有理由又多出另一个地府的理由。假如这是编剧的自主设定，那么这么设定的意图就很有意思了。作为新兴偶像的lamuerte统治着the land of theremembered，直到现在仍然是亡灵节上受人喜爱的大众偶像;而作为远古神明代表的xibalba则只存在于文献中，被人们遗忘在the land of theforgotten“受苦”，其中寓意颇值得玩味。不过最后两位神祗还是百年好合了，时代在变人们崇拜的形象也在变，而死亡崇拜的本质从远古至今依然一脉相承，现代与传统并非天生即是矛盾的。

电影桥读后感篇8

盖茨比的了不起在于他对梦想的执着追求–有钱的生活，这是他和黛西在恋爱时在心中许下的承诺。他对她的爱是任何人无法替代的，她像一个信仰，一个梦想，让盖茨比在不断追逐，也在成长。

盖茨比是令人同情的，他热情大方的款待来参加宴会的各种人，但却被人各种诬陷造谣杜撰无中生有的人生经历，即使提起他的名字，也仅仅只在酒杯碰撞声中听到的那一声响。

盖茨比是令人敬仰的，他对自己的要求并不是每个人都能做到的，自律，坚强，有孝心，有目标。所以盖茨比能获得一大笔财富是完全正当的。因为能坚持做这一点小事情，我觉得是了不起的。

盖茨比的结局是可悲的，以为了不起的人身边的朋友满天下，可实际是真正的知己屈指可数，生前的那些朋友全部变成了路人，过客。正如那位对盖茨比生命有重要意义的人所说“我们要明白，讲交情要在人活着的时候讲，人死就没有交情了，”他意味深长地说，“我自己的原则是，人死我就什么都不管了。”人，都是可悲的，自私的，可怜的毛毛虫。

这个时代的人过得是纸醉金迷、寻欢作乐的势利生活，在这个世界里，轻歌曼舞尽日不息，声色犬马终年无休。这是讽刺。

一切又都是因为自私冷漠和思维混乱。他们是自私冷漠的人，他们把东西打碎，毁掉别人的生活，然后龟缩到金钱、巨大的冷漠或者随便什么让他们蝇营狗苟地相处的东西里面，让别人来清理他们留下的残局……

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