茅以升读后感800字推荐6篇
2023-03-06 14:25:00
导读: 我觉得我是一个异常幸运的人,本来是以戏谑的心理拿起这本《乡土中国》,想着我在湘潭看这本书真的是十分应景。可是没想到这是一本异常专业严肃认真的书,我断断续续地看了一个月,很多地方都还是不是很懂,可是还是感觉受益颇多。这本书年代久远,作者是从上个世纪20年代开始研究中国的乡村社会学,经过了十多年的研究才定稿出版。总之在那个年代,有一个学者专心致志地去做这样的一个研究,是一件让我异常感动钦佩的事情。...... 撰写一篇读后感能够深化大家对名著思想的领会,只有真正体会到了书中的内容,就能写出优秀的读后感,今天就为您带来了茅以升读后感800字推荐6篇,相信一定会对你有所帮助。 茅以升读后感800字篇1 我觉得我是一个异常幸运的人,本来是以戏谑的心理拿起这本《乡土中国》,想着我在湘潭看这本书真的是十分应景。可是没想到这是一本异常专业严肃认真的书,我断断续续地看了一个月,很多地方都还是不是很懂,可是还是感觉受益颇多。 这本书年代久远,作者是从上个世纪20年代开始研究中国的乡村社会学,经过了十多年的研究才定稿出版。总之在那个年代,有一个学者专心致志地去做这样的一个研究,是一件让我异常感动钦佩的事情。 乡土社会是相对静止,稳定的,所以它的发展进程就相比较较缓慢,从乡土社会进入现代社会的过程中,很多突然迅速涌入的东西无法用乡土社会的根生于土地的习俗来应对,所以土气就成了骂人的词汇,乡再也不是衣锦荣归的去处。并且我觉得作者说的很对,不一样的社会环境不能用同一种标准去衡量,什么是愚什么是聪明,这是一种相对的关系。并且愚是一种智力缺陷,这样去描述乡村孩子是十分侮辱的。如果同样是连学习和理解教育的机会都没有,那这种嘲笑才显得相对公正,可是并不见得绝对的知识是衡量的标准,还有身体素质和动手本事。 农村与土地的关系密切相关,溶于骨子里,血缘决定地缘,地缘就有排斥性,人口不流动,所以新客想要融入一个村子是十分难的事情,除非他有土地,可是土地又是氏族的受着保护。 作者对于乡土社会的不成文的秩序异常推崇,他认为这是一种出乎与道德上的礼制,现代社会的法律会破坏会误解,是一种被动和强制。可是我觉得传统固然可贵,稳定的社会结构不代表不发展,在剧烈的时代大冲击上看,新问题的涌出会加剧,那么按照原有的进程,相关秩序的出现是会落后的,法治是必然的趋势和进程,这是需要协调和认可的。 他过于否认农村中夫妇两性之间的作用,乡土社会固然是一个大的团体,可是也是以一个个男耕女织的小家庭组成,我觉得这种两性之间的联系不是淡漠的,而是牢固的,以这种联系作为轴才能促进宗族和谐。 总之社会学社会现象是十分深奥的东西,是一种综合的学科。 茅以升读后感800字篇2 前段时间,我有幸品读了李镇西老师的《做最好的班主任》一书,如果说有班主任必读书目,它无疑在列表里。看完后,觉得心中涌动着一种不可名状的情愫,越读我的心里越是无法平静。这本书给我的心灵带来的最大震撼就是师爱,作者以他的爱、民主和尊重,让他的学生都感觉到度过了最幸福的一段学习时光,正是他,从一个更高的层次诠释了师爱的含义。 记得高尔基曾说过:谁爱孩子,孩子就爱谁。只有爱孩子的人,他才会真正教育孩子,所以说教育是爱的事业。这不仅是博大深沉的爱,而且一种充满智慧的爱。刚踏上讲台,面对一群天真可爱的孩子,我深深地知道:来到一个崭新的`教育阵地,肩负重任,直面压力,前面的道路还很漫长,在我的面前只有起点,没有终点。读了李镇西老师的先进事迹后,更坚定了我对师爱的信念。我认为:让语文教学成为爱的教育,这是我最快赢得学生的制胜法宝,也是我体验到教学快乐的最佳捷径。 书中最让我印象深刻的内容就是李老师公平公正的对待每一个孩子。一个班级总会有优等生,当然也会有后进生。对于优等生我们往往都是宠爱有佳,而对后进生却缺少关注。其实,后进生才是班级的弱势群体,他们得不到肯定就不能很好的树立自信,时间长了思想上容易偏激、产生自卑的心理、更容易心理扭曲,这是我们最不愿意看到的。所以,我们应该给予后进生更真诚的爱,帮他们找到自己的闪光点,不以分数论英雄,让每个学生都能在学校获得重视、获得幸福感。后进生的转化才是班级管理的重点,也是值得我们所有老师去深入探索和研究的课题。 爱是人类的永恒话题,而在教育中,爱更是教育的灵魂和生命。老师更要用一颗善良的爱心,真诚地对待每一位孩子,让家长放心,让孩子快乐,用爱伴着孩子们的成长。虽然我刚入职,很多班务工作管理还不熟练,但我相信,有李老师的人生引导,我前进路上如同有一盏明灯照耀。 茅以升读后感800字篇3 最近,我读了《苦儿流浪记》这部名著,读完后我被深深地打动了。 母而是养夫.日子一长,他的养父就把他送给了一个耍杂戏的老板.那个老板对他就和亲儿子一样,他带着三只狗和一只很小的猴子一起去耍杂戏.有一天他的那两只狗偷偷的溜出去玩了,不小心被一只狼给吃掉了.最后他的那一只最小的猴子也饿死了.就剩下了他和那最后的一只狗和孤这个故事是这样的:一个孤儿意外的知道了自己现在生活的父母不是自己的亲生的父儿雷迷.他们又演不出戏来.在一个寒冷的夜晚那个耍杂戏的老板被冻死了.他又去过那流浪的生活了.他流浪着流浪着遇到了一个好心人将他收养了.可是没过都久他家发生了一件事将他家的花全都毁灭掉了.有没钱坏债.最后被抓入了牢中.他的妻儿都托付了亲戚,只有孤儿雷米没有,那个好心人有没空养他.只好他又在次的去流浪了.流浪流浪啊他又碰到了一个小朋友,那个小朋友是个耍杂戏的.那个小朋友叫他跟着他一起去耍杂戏,还帮他找回亲生父母,他们就这样天天在一起成为了朋友.一起生活一起挣钱.在这一天那个小朋友终于帮他找回了雷米的亲生父母.还揭穿了他舅舅的阴谋. 我读了《苦儿流浪记》之后,被雷米那勇敢、坚强、乐观的精神所深深的感动了,让我体会到了流浪生活中的艰辛与挫折,使我深刻地理解了“悲惨”这一个词语。要告诫我们自己千万不要生在福中不知福。我们现在的生活已经算幸福的了,比起雷米小时候流浪时,挣不时很多钱,还要买吃的,他们的一日三餐几乎是没有,只是有一块面包均分,跟本填不饱肚子。但是,我们现在,一日三餐是多么幸福啊!有些孩子根本不会什么叫珍惜,经常把饭掉在桌子上,又有挑食的坏习惯,爱吃的就吃,不爱吃的就算妈妈夹给他也不要。我真想对他们说:你们现在有好吃的,好穿的,已经算是幸福了,有的在山区的人民,他们是多么希望一日三餐都可以温饱啊!面对现在的幸福生活优越的学习条件,我们应该加倍珍惜,努力学习,掌握更多的科学知识,把自己塑造成德智体全面发展的优秀人才,将来报效祖国回报父母。 茅以升读后感800字篇4 夜,死了。 黑暗统治着这所大公馆。 电灯光死去时发出的凄惨的叫声还在空中荡漾,虽然声音很低,却是无处不在,连屋角里也似乎有极其低微的哭泣。风在外面怒吼,猛烈地摇撼着窗户,把窗格上糊的纸吹打得凄惨地叫。风雪会长久地管制着世界,明媚的春天不会回来了。 家中塑造了一系列有血有肉,鲜活的人物形象。也成功塑造了在革命的冲击下,各种个体的不同形态,同时也深刻地揭露了封建毒瘤的遗害,以及对以觉新为代表的被封建思想牵绊的软弱者的残酷迫害;褒扬了如觉慧,觉民等具有新思想,新志向的新青年。并以此暗示,以封建思想架构起来的任何旨在迫害劳苦大众的封建遗骸及其卫道士在新思想的冲击下必然轰然倒塌,革命的曙光必将照亮每一个阴暗的角落。 家,真的是遥远的,封建的,触不可及的。 觉慧的一句:“我们是青年,不是畸人,不是愚人,应当给自己把幸福争过来。”表现了他是一个具有民主主义和人道主义思想的反抗者,封建大家庭中‘大胆而幼稚的叛徒’,一个充满朝气的典型,但同时他身上又难免有五四青年的历史局限性和弱点。 “我不是奢侈家,不是命运和自然的爱子。我只是一个劳动者。我穿着自己的围裙,在自己的黑暗的工厂里,做自己的工作。”这句话觉慧读的气宇轩昂而在觉新看来,却异常安静凄凉。因为他没有幸福,志愿做一个牺牲者。他凡事采取,“不抵抗主义”,逆来顺受,委曲求全。 ?家》中塑造了一系列有血有肉、鲜活的人物形象。也成功地塑造了在革命的冲击下,各种个体的不同形象,同时也深刻地揭露了封建毒瘤的遗害,以及对已觉新为代表的被封建思想牵绊的软弱者的残酷迫害;褒扬了如觉慧、觉民等具有新思想、新志向的新青年。并以此暗示,以封建思想架构起来的任何旨在迫害劳苦大众的封建遗骸及其卫道士在新思想的冲击下必然轰然倒塌,革命的曙光必将照亮每一个阴暗的角落…… 读过《家》,从书中看到了珍贵的独立人格,如果没有了独立的人格,在这个社会中就如同行尸走肉。 的确,现在行尸走肉已经形成了一个群体甚至有些人明明很清楚自己在干什么,却总是身不由己。但是我相信大家心中一定都会有一个不灭的信念,那就是:推开黑暗,追求光明! 茅以升读后感800字篇5 “所有的大人都曾经是小孩,虽然,只有少数人记得。”确实,我们大多数人都忘了自己曾经是个孩子,有眼睛可以看见四季的更替,季风的颜色,有耳朵可以听见落叶沙沙,大海的歌唱,所以,长大后的你,请停一停吧,或许你会看到不一样的风景,找到属于你自己的世界...... ?小王子》通篇一开始,就讽刺了缺乏想象力的大人。如果孩子跟大人说:“我看到一栋漂亮的房子,它是用玫瑰花砖砌起来的,窗口有天竺葵,屋顶上还有白鸽。”他们一定没办法想象那间房子的样子,如果你说看到一栋百万美金的房子,那他们一定会说“那栋房子肯定美极了”作者也许就是在成人的世界里感到了孤独,于是就通过小王子的眼睛来发现成人的无事空忙,为了占有财富,为了金钱权利忘掉了自己生命真正的价值和真正的需要。失去了自己最宝贵的童真和无邪,失去了宝贵的想象力和美感。 ?小王子》是写给成人的童话,以儿童的角度看待问题。看待世界,以孩子式的眼光透视出成人的空虚、盲目和愚妄,用浅显天真的语言写出了人类的孤独和寂寞。 曾几何时,我们丢掉了童年,同时也把那些现在看来很珍贵但其实在年少都拥有过的品质也一起丢掉了。从小王子遇见的这些人身上,我们能够看到周围一些人的缩影。很多时候,我们从最初遵从自己的心向前走,可是慢慢的我们迷失了自己了方向,忘记了自己最初的目标,看似忙碌充实,实则,我们都没有停下我们的脚步,看一看我们周围发生了什么变化,听一听我们的初心是否还在,提醒着我们走向哪里以及我们生命价值的真正需要。孩子看事物的眼光比较纯粹,他们会用“有没有趣”来衡量一件事,而大人只在乎这件事到底“有没有用”。作为教师的我们,更应该多站在孩子的立场看问题,应始终拥有一颗童心。 ?小王子》用写故事的方式,撰写出哲学道理,让人了解如何去爱他们的亲人,懂得如何去承担自己的责任。《小王子》是写给成人的童话,写给那个心中还是孩子的你。在这漫长的岁月里,找回你的执着,你的坚持、理解和童心。这样,在面对孤独,困难的时候才不会轻言放弃,才能拥有健康乐观的心态,充满美好与期待面对这个世界。 茅以升读后感800字篇6 作为现代教师,知识和能力在当下已经不再是突出的问题,非学术方面的品质显得尤为重要,比如进取心、爱心、健康心、责任心。很多时候,不是能否胜任的能力问题,而是能否对职业产生认同和对生活、工作抱有热情和积极态度问题。 做不抱怨的教师首先要心理阳光。为了使受教育者的人格健康发展,教师必须致力于塑造自己高尚的人格,而后去照亮别人,这就要求教师自己的心里要有阳光和火种,要保持积极乐观的心态,从容面对教育工作中的一切困难和挫折。教育工作是复杂的,对于每一位教师来说,不可能一帆风顺,难免会遇到挫折和失败,这就需要具备成熟的理智感,正确的挫折观,积极的自我暗示,良好的情绪调控能力,以及合理地情绪排泄的方式。日常生活工作中,教师要让自己的语言充满阳光,时刻用母亲般的胸怀对待学生和教育事业,塑造好老师的阳光心态,做一个阳光教师。 做不抱怨的教师就要有爱。教师工作是充满爱的事业,这种爱包括自爱与爱人两个方面。()所谓自爱,是指从爱护教育者的名誉出发,严格要求自己,努力做到自尊、自重、自立、自强,从而获得学生、家长和社会的尊重与信任,成为可敬可爱的人。由于教师的工作对象是一群观察细致入微并善于模仿的孩子,他的一言一行、一举一动无不处于最严格的监督之下,因此,教师必须注重自爱,只有以身作则,才能为人师表。除了自爱以树立良好的师表形象之外,教师还必须爱人。对学生的热爱是教师在履行职责时对教育对象所产生的一种高尚的道德情感,这种情感是教育的基础。因为没有爱,也就没有真正的教育。 做不抱怨的教师就要对教师职业投入满腔热忱。只有热衷于一件事,才能全身心地为之付出努力。教师也是一样,只有对教师职业投入积极的情感,才能把教书育人当作一项事业而不是谋生的职业来经营,才能教出更多优秀的学生。如果没有对教师职业投入积极的感情就不能一如既往地坚持下去,没有这种默默坚守的伟大,便不会得到社会及民众的认可,所以说,作为教师就应该以教师的标准要求自己,热爱教育、积极投身教育,挖掘教育的乐趣所在,长久坚持,便会享受到桃李满天下的快乐。 做不抱怨的教师就要明确自己肩负的责任。教师的责任概括而言就是“教书育人”。我们经常把学生比作祖国的花朵,而教师就是辛勤耕耘的园丁,用知识的雨露、用道德的阳光培育出鲜艳的花朵就是教师这类园丁所肩负的重任。教师明确自己的使命,化使命为动力,才能不断地消除奋斗道路上的苦与累等消极因素的影响,才能调整心态,不断进取,为祖国的教育事业贡献一份力量,从而实现自己的人生价值。 总之,教育寄托着亿万家庭对美好生活的期盼。教育是国计,也是民生,教育是今天,更是明天《做不抱怨的教师》读书笔记精选《做不抱怨的教师》读书笔记精选。教育的关键在教师,教师的不抱怨和正能量尤为重要。 作文,读后感最新8篇 >> 前往阅读 从我懂事开始,我就喜欢听《西游记》的故事、看《西游记》电视。在我印象中,我至少已看过不少于十遍的《西游记》电视和vcd了。只要电视里播放《西游记》,我甚至可以不吃饭,因为这,我没少挨爸爸的“骂”。小小的我会随着故事情节的发展而高兴、悲伤、着急、气愤。爸爸妈妈知道我喜欢《西游记》就给我买了一套《西游记》的连环画和vcd片,在电视中我第一次看见了《西游记》中师徒四人的形象,第一次知道了什么是金箍棒...... 303活着读后感优秀7篇 >> 前往阅读 话题太过沉重,所以不谈生死,谈人心。因为你年纪小,不懂事,所以只要是一副委屈巴巴的样子,你就会被原谅,因为你的父亲败家,所以你也败家,这可以被理解,但是,在反反复复的折腾下,人们对你失望,而现实冷酷又残忍。夫人病死了,女儿女婿死了,儿子死了,孙子吃豆子撑死了,可您依旧对世界认真,您用仅剩的养老钱买下了一头将死未死的老牛,一同相依为命。您给老牛取您的名字,实在让人动容。您的一生不过那么长,几百字...... 课文氓的读后感参考6篇 >> 前往阅读 孤独的力量是可怕的。书中描写的布恩迪亚家族七代人都在孤独中死去,他们的经历大致是相同的,在马孔多这一片土地上,没有进步,没有创新,每天重复上演同样的剧情,生活在那里的居民注定是不快乐的。政客们的虚伪,统治者们的残忍,民众的盲从和愚昧,拉丁美洲的历史是不断重复着的怪圈,不是前进,而是徘徊。荷塞·阿卡迪奥·布恩迪亚与妻子乌苏拉以非凡的胆识和开放的精神,开创了马孔多的繁荣。因为马孔多隐没在宽广的沼泽...... |