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“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。　　几千年前，孟子侃侃而谈，描绘了他大同之世的理想，将仁爱思想传播到中华文化的长河；几千年后，一代巾帼蒋葆仁女士以此为根本，创办了湖南省长沙市天心区幼幼学校（以下简称“幼幼学校”），开始实现她教育救国的梦想。　　斗转星移，岁月流转，转眼幼幼学校创办已有一百多年的历史。在这里，诞生了许多名优秀教师：如革命烈士欧阳梅生、李一我；长沙市第一届人大代表、政协委员沈周原；特级教师、中国当代教育家梅嘉陵……在这里，培养了无数国家栋梁：如中国人民解放军开国大将萧劲光、外交家何大基、数学家杨高石、艺术家左大玢和杨宙谋、文学家黄新心、文化学者顾庆丰、企业家邓新秋……一所小小的学校，每期师生人数仅千余人，缘何在一百多年的时间内会产生如此众多德才兼备、成就显著的教师、学生？　　追根溯源，我们不难发现，曾经在学校工作的教师和在学校就读的学生，无时无刻不受到幼幼学校爱的教育文化的浸染。仁爱思想是中国儒家传统文化的核心理念，这种爱是一种推己及人的爱，是一种家国一体的爱。仁爱所体现的这种由里及外、由小及大的爱适用于处理人与人、人与自然、人与社会的关系。这一办学思想直接指向人的核心素养的培养，为人的终身发展奠定了坚实的基础。　　一百多年来，爱的教育如同一颗种子，深深扎根于中华传统文化的肥沃土壤，渐渐生枝长叶，直至郁郁葱葱，令这所百年老校焕发出勃勃生机。　　在此，我就幼幼学校是如何传承与发展爱的教育学校文化的理论与实践与大家进行一些探讨。　　一、内化于心，让爱的教育落地生根　　精神文化是学校文化的核心内容，它是学校师生对理想信念、思想观念等精神价值的共同追求，包括办学思想、校训、校风、教风、学风等。而幼幼学校爱的教育学校文化便以此为起点而展开。　　1924年9月，学校召开教职工会议，商讨幼幼学校的教育目标。根据创办人蒋葆仁女士的办学初衷和幼幼学校的校名的来源，欧阳梅生老师提出了很好的建议，经过大家的讨论，一致决议确定了幼幼学校的教育目标为：发展儿童身心，培养公民资格，陶冶善用余暇之能力，养成优良习惯。从此，幼幼学校的办学一直沿着这一目标迈进。　　幼幼学校的校训在办学过程中曾几度变更，二十世纪九十年代为“勤奋、文明、诚实、活泼”；2010年，百年校庆的时候修改为“仁爱、诚信、乐学、创新”。修改后的校训与“爱的教育”思想更为贴近，但内容略显累赘，且前两词与后两词非并列关系。于是，经过深入思考，学校认为“仁爱、诚信”与“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的儒家传统思想一脉相承，具有强大的文化根基，适于引领师生的世界观、人生观和价值观。因此，2013年秋，学校将校训定为“仁爱、诚信”，将“乐学、创新”作为学风加以推行。新确定的校训“仁爱、诚信”言简意赅，与“没有爱就没有教育”的教风交相辉映。　　当然，学校并没有仅仅将“三风一训”当作一些文字符号、价值标签，而是采用各种形式让这些思想渗透到师生的心田，融入他们的言行当中。　　（一）建设富有爱心的教师队伍　　1. 以爱育爱，爱的言行点亮童心　　幼幼学校一直在教师中推行“没有爱就没有教育”的办学理念，形成了“德馨、业精”的优良教风。学校一方面搭好台子，给予爱生如子的优秀教师以荣誉和奖励，一方面又搞好传帮带，让老教师的优良言行带动新青教师。在教育教学过程中，老师们力求走进学生的内心世界，用充满仁爱的言行温暖、感化着莘莘学子，影响着他们对世界、对人生的认识，培养学生对他人、对自然、对社会的感恩之情，从而获得人生中的一个个成功。　　数学家杨高石回忆了20世纪30年代时佘老师设计的有趣游戏，让孩子们又做题、又锻炼，还用线吊着凉薯作为奖励让获胜的孩子去啃。这种游戏活动让孩子们对学习和锻炼充满浓厚的兴趣，可以说是受益终身。　　文化学者顾庆丰先生在《我和幼幼》一文中提到了他20世纪60年代在幼幼学校就读期间影响他一生的往事。其中有一段话生动地描述了他的班主任莫敏文老师对他的影响：“我很羞愧，以为还会挨批。但没有，她慈祥地看着我，目光里露着安慰与宽容。于是，我像莫老师那样，用安慰与宽容的目光对着大家。末了，还说了一句：‘大家辛苦了！’没想到话未落音，教室里响起了一片掌声。”这是他在一次组织青年职工的夜校学习，发现有许多同志因工作劳累而打瞌睡时作出的一次成功的应激反应，这次成功源于他的小学班主任一次对他充满关爱的教育。　　在幼幼学校的办学过程中，像这样充满浓浓爱意的教育故事可以说是不计其数。除了加强对优秀教师的表彰奖励之外，学校每年都要在全校老师当中搜集关于爱的教育的故事，刊载在校刊《幼幼足迹》上，以更好地弘扬“没有爱就没有教育”的优良传统，促进教师队伍整体道德素质与专业水准的提高。　　2. 以身示范，爱的思想化育人心　　学高为师，德高为范。优秀的老师首先要用自己仁爱的言行去影响带动他人。谈到幼幼学校爱的教育，我们不能不提及创办人蒋葆仁女士。1910年，蒋葆仁女士以普及小学教育为己任，与其妹蒋素泰共商教育救国之道，毅然变卖家产，创办了幼幼学校。1916年，蒋葆仁校长英年早逝，继任校长蒋六吉先生为学校开辟财源，争取屠牛捐为校款四处奔走。经费困窘时，让教员烤炭火，自己却煨炭屑；学校厨房无米为炊时，他竟脱皮袍典当。　　他们将对教育的一片深情融入行动当中，其人格魅力也凝聚了一大批社会精英为着共同理想加入幼幼学校的教师团队。革命先烈欧阳梅生曾为幼幼学校国文教员，革命志士李一我曾为幼幼学校文书股主任。1926年，在“三一八”惨案发生时，为营救刘和珍志士，张静淑老师身中四弹。沈周原、舒狮铠、朱正立、李中慧老师均为中共地下党，在他们的组织发动下，在1948年底的“反饥饿、反内战、反迫害”的民主运动中，他们发挥了重要的作用。1949年初成立了“长沙市中小学教师互助会”，幼幼学校教师积极参加互助会的募捐、救灾、护校、“迎解”等工作。　　心中有家国大爱的幼幼教师对学生自是关爱倍加。他们为了学生的健康成长可以说是倾注了所有的心血，他们的善行义举也感染了大批学子。每一个幼幼人都知道“幼幼学校奖励基金”和它们背后的故事。　　李颖枬作文奖设立于1986年。李颖枬老师1937年来到幼幼工作，1961年退休，一直担任学校班主任、语文老师，教书育人35年，培育出桃李无数。李颖枬老师一生简朴，在临终前却交代子女要将节省下来的壹仟元捐献给自己工作过二十多年的幼幼学校，作为学生作文比赛的奖励基金，后来李老师的儿子李羽立先生补充壹仟元，该基金共计贰仟元，用于每年学校举行的“李颖枬作文竞赛”的奖励。　　与此类同的还有曾辑熙老师设立的助人为乐奖，伍利章老师设立的美术奖。老师们的一片赤诚爱心感染带动着身边的教师和学生们。继这三项基金之后，老校友杨高石设立了励学奖，小校友甘毅设立了德育奖，小校友苏杭设立了优秀毕业生奖。　　榜样的力量是无穷的。幼幼教师沿着先人的足迹一路前行，将爱的思想点点滴滴播撒到学生的心田，如春风化雨般润物无声，换来的是满园桃李芬芳。　　3. 课题引领，爱的智慧提升境界　　幼幼学校推行爱的教育百余年，且行且思，不断总结与提炼爱的教育的思想和方法，将爱的教育引向深入。　　著名教育家霍懋征老人的座右铭是“没有爱就没有教育”，对此有着深入而细致的研究。这与幼幼学校的爱的教育文化联系甚密。于是，学校多番与霍老联系，于2003年参加了全国“十五”规划教育部重点科研项目“霍懋征教育思想与实践的研究”课题，进一步深化爱的教育，认真实践“没有爱就没有教育”的箴言。　　2010年，学校在经过百年校庆之后，更加重视学校文化的继承与发扬。我们常常在思考，怎样让每一个新加入幼幼学校教师团队的老师能迅速融入这一团队，形成相类似的教育价值取向，时时处处关爱学生，锤炼出以爱为核心的教育智慧呢？这就需要我们将爱的教育进一步深化，在理论与实践层面上进行总结和归纳，形成有指导性的、可操作的理论与方法。2011年，学校申报了省“十二五”规划课题“爱的教育理论与实践的研究”这一课题，力求让爱的教育深入每一个老师的心底，让爱的教育的成果由口口相传的经验转化为有据可依的理论，用以指导每一个教师的教育行为。　　（二）培育仁爱诚信的莘莘学子　　爱的教育学校文化一方面影响着教师的思想与行为，另一方面也熏陶着每一位学生。　　1. 具化内容，办学理念亲切可感　　爱是人对自身及其周围世界的一种积极主动的思想、情感和行为的统一体。如何让爱这一抽象的词语的内容变得具体、生动、可感呢？经过深思熟虑与反思研讨，学校将爱的教育具化为“爱自己、爱他人，爱自然、爱生命、爱科学、爱生活、爱祖国”七个层面，通过课程和活动加以落实与展开。　　2. 课程建设，文化认同学子心中　　课程建设是实现学校教育目标的重要途径，也是学校文化的精神内涵得以让广大学生认同的主要渠道。我们一方面在各学科教学当中渗透爱的教育；一方面开发了校本教材《爱，伴我成长》，通过课程建设的方式来引导学生在观念上对学校文化得以认同。这套教材分年级编撰，每一册都由“爱自己、爱他人，爱自然、爱生命、爱科学、爱生活、爱祖国”七个层面展开。根据不同年龄阶段的学生特点，爱的教育的内容由浅入深，系统、有序、螺旋式上升，用以唤醒学生爱的情感，强化学生爱的意识，落实学生爱的行动。　　3. 开展活动，爱的表达找到依托　　怎样让学生学会感受爱、表达爱呢？我们采用活动这一有效形式，让学生主动地参与活动，在活动中体验，在活动中感悟，在活动中提高。　　书籍是人类进步的阶梯。要想让爱的教育思想深入影响学生的言行，用书籍来引领是最高效、最便捷的。因此，学校在师生中大力推行读书活动。每天的午间阅读，每两周一次的阅读课，每月一次好书推荐让阅读像空气一样充溢着学生的校园生活。家长学校的讲课中，校长以《播下一颗读书的种子》为题对全体家长进行了宣传与动员。“六一”儿童节时，好书漂流活动掀起了读书活动新的热浪；学校校庆时，童谣传唱、经典诵读活动展现了学校读书活动的优秀成果；一年一度的李颖枬作文竞赛中，“小书虫畅想曲”的主题引发了孩子们对读书的无限遐想。　　在幼幼学校，爱的教育传统活动开展得蓬蓬勃勃，主要有以下两种形式：一是城乡少年手拉手。在学校的组织下，学生们的爱心足迹走过了湘西保靖县葫芦镇中心完小、浏阳关口镇丁家小学、慈利县宜冲桥乡九年制学校，给同一片蓝天下的困难小伙伴们一次次送去了温暖。二是寒暑假下社区送爱心活动。在长沙市吴家坪社区有一位名叫刘玉梅的92岁的孤寡老人，居住在垃圾站旁一间狭小的房屋中。每逢节假日，幼幼学校的学生就来看望刘奶奶，给她送来慰问物资和慰问金，并帮她做一些力所能及的劳动。这个活动一直坚持了20多年，爱心接力棒在一个又一个班级的学生中传递。　　通过一次次活动的洗礼，仁爱情怀悄悄在幼幼学子的心中深深扎根。因此，在幼幼学校，没有一个孩子是孤单无助的。为重病的同学捐款、帮残疾的同学上学，每当身边的小伙伴遇到了困难，周边的同学都会施以援手。　　（三）构建情深意浓的校友网络　　1. 加强联络，形成常态联系方式　　给幼幼学校带来生机的除了有可亲可敬的老师、纯真可爱的学生，还有一个重要群体，那就是幼幼学校的校友们。因为感念当年老师的关爱，校友们们时常会回到母校回访老师，寻找当年的足迹。这既是幼幼学校爱的教育成果的体现，也是幼幼学校爱的教育的重要素材。因此，学校成立了校友联络处，建立了校友登记制度，对来访的历届的校友的情况进行登记。平时，通过电话、走访等形式加强联系，已经形成了常态。　　2. 挖掘资源，丰富爱的教育形式　　如今，幼幼学校的校友群已经遍及海内外，在各行各业中均有杰出人物，这是潜在的丰富的爱的教育资源。因此，学校常常邀请校友来参与学校的教育活动。校友们也尽己所能为学校作贡献：湖南省木偶皮影剧团的原团长杨宙谋先生为学生联系剧团来校表演，文化学者顾庆丰先生来校给学生讲长沙民俗故事，湖南省京剧团演员周毅文先生来校指导学生的文艺节目，书法家林广大先生为母校的校园文化建设泼墨挥毫，献上墨宝。百年校庆期间，企业家邓新秋为母校捐建了校史陈列室和校园电视台。一位位校友深情回馈母校师生的善行义举奏响了幼幼学校爱的乐章，也陶冶着广大幼幼学子的心灵。　　3. 搭建平台，承载校友真挚情感　　校友对母校、对老师的深情厚谊充满爱的温暖，需要提供一个承载的空间，聚集在一起，才能更好地去影响老师和同学们。因此，学校每逢重大活动，邀请的嘉宾中必定有校友的身影；年度校刊《幼幼足迹》中，有四分之一的版面是留给校友的；每有校友来访，必去学校陈列室，去追索一下当年的生活场景，回味一下爱的教育的温暖。　　年年岁岁，一届届毕业生激情满怀走出幼幼学校大门；岁岁年年，历届校友回归母校感恩师生情谊。这就是幼幼学校爱的教育的延伸与拓展。　　二、外显于形，让爱的教育氛围浓郁　　如果说学校的精神文化是内在的底蕴及涵养，那么它的物质文化就是外在的形象与气质。幼幼学校爱的教育文化是一种从内至外所展现出来的文化美。每一位走进幼幼学校的人都不难发现，在这所百年老校里，处处都透着浓郁的文化气息。　　（一）文化印痕处处闪现　　1. 让理念得以呈现　　在学校主楼的过道，围绕爱的教育建了两个文化墙。一面主题为“爱的种子”，一面主题为“爱的生长”，并邀请了著名书法家杨炳南老师等进行题字。“爱的种子”文化墙将爱的七个层面“爱自己、爱他人、爱自然、爱生命、爱科学、爱生活、爱祖国”用不同的书法字体加以呈现，期望这“七颗种子”深深地播种到师生的心田当中去。“爱的生长”文化墙将学校五位教师、校友为学校设立的奖励基金的来历进行了详细地介绍，以树的造型加以呈现，意寓爱的教育的大树在幼幼学校的培育下将长得根深叶茂。　　2. 让校训变得鲜活　　从校门至教学楼的坡坎边的石牌上，镌刻着“仁爱、诚信”的校训。如何让小学生理解这两个词的含义，并与生活实际结合起来呢？经过一番思考，学校从清代儿童蒙学读物《弟子规》的内容中进行挖掘，找到相对应于“仁”“爱”“诚”“信”四字的行为规范，辅以生动的古代儿童学习、游戏的生活场景，让学生更好地理解校训中所蕴含的为人处世的道理和行为准则。　　3. 让师生成为主体　　学校文化就是老师和学生的创造，只有以师生为主体的学校文化才是鲜活的、有生命气息的文化。　　在幼幼学校的校园里，处处可见师生参与的痕迹。精选的《弟子规》文字旁，美术老师亲手绘制的古代儿童活动白描画印制其上；教学楼走廊上，学生亲手绘制的各种图案的彩绸伞悬挂其中；文化石上，校友亲笔书写的名言警句赫然镌刻其中。让师生以主人翁的姿态参与其中，成为学校文化的创造者，也成为学校文化的传承者。让爱的教育的文化精髓流淌到师生们的血脉中，落实到行动中。这是幼幼爱的教育文化的又一个亮点。　　（二）舒适环境体现仁爱　　学生每天在校园里生活，一砖一石，一草一木，每一处的设计都为了学生的安全、方便、健康成长着想。生活在这样的环境当中，学生耳濡目染，无时无刻不受到仁爱思想的感染和熏陶。　　1. 统一装饰风格　　为了体现学校百年的办学历史和厚重的文化底蕴，所有的环境布置均沿袭古朴雅致之风：大红的仿古灯柱、枣红的木制栏杆、典雅的木纹标识、古朴的宣传栏……在学校的内外环境的改造中，学校也注意色调的和谐统一，确定了以枣红、赭石、米黄为主色，不论是墙面，还是地面，都从这三种色彩中去提取设计颜色。这三种颜色均为暖色，既保持了古朴之风，又给人以温暖、舒适之感，如同爱的阳光将人包围。　　2. 环境影响行为　　环境具有育人的功能。优良的环境不仅能让学生精神愉快，而且可以激发学生的美感，养成良好的行为习惯。　　走在幼幼校园，处处绿树红花，处处整洁美观。这儿有体现学校办学理念的雕塑、文化墙，有适合儿童活动的场地、器材，在这里，学生与自然环境、生活环境和谐相处，良好的行为习惯在充满爱意的环境中不知不觉逐渐形成。　　3. 环境释放天性　　儿童生性好动，好奇心强，什么都想试一试，什么都想碰一碰。那么，学校的环境文化应有利于儿童天性的释放，这样，才有利于学生心灵的舒展，健康的成长。　　花坛中几块踏步石汀，看似普通，其实是考虑了学生的心理需求。学生既可以踩着石汀顺利走过花坛，又保护了周边的花草，学生的活泼天性与自然环境相谐成趣。　　校园里的护绿卡也充满了情趣，这是从全体学生绘制护绿卡遴选出的优秀作品，悬挂在各处树木间。学生的创造热情由此而释放，内心的对花木的喜爱因创作活动而产生链接，学生的成长空间更为广阔。　　百年幼幼，百年历程。一个“爱”字浓缩了幼幼学校的文化传统，但是对它的实践与探索却是一代代教师、学生、校友的长期累积和提炼。正因为一代代老师们为学生奉献自己的一片爱心，营造一个如家般美丽、温暖的校园，才会有从幼幼学校走出去的各行各业的精英。“幼吾幼以及人之幼”，这是我们的起点，亦是我们永恒的追求。