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年轻时候的龙应台初出茅庐，文风颇为辛辣、犀利，其笔锋所指无不刺中时代的处处黯淡和灰伤，然而在时光的细细打磨下，如今的她，笔下流淌出的已是浸润着怜悯、博爱的甘泉——因为她学会了与世界握手言和，用轻轻的呼唤代替激愤的呼喊。世界也在这轻声呼唤中，发生着些许的变化。　　面对社会对自己的种种排斥和挤压，学会与世界和平相处，这就是一种古老的智慧。　　当苏轼背负着一身骂名从京城来到了黄州，他的心中想必是既悲又叹的吧？悲的是一撮宵小之人群起而攻之，竟使他身陷囹圄；叹的是举目四望黄州之不胜美景，自己却无甚亲朋为伴。但最终也许是在无数次的嗟叹之后，他选择了用文学来排遣自己的满怀愁怀，“一词两赋”从此便成为了中国文学史上一座不朽的丰碑。　　与世界和解，世界便给予了苏轼第二种可能，千千万万的苏轼之流们，虽然从此黯然地退出了功名利禄之场，却又能欣欣然转身在浅唱低吟中，从此用自己的博大情怀感染着世界。　　可是今日，当世界对于你投之以糖衣炮弹或是腥风血雨，你能否学会从痛苦挣扎中洒然脱身，报以世界的欢歌？　　遗憾的是，在压力面前许多人选择了放弃。当“文革”的红色浪潮席卷整个中华时，猝不及防的老舍选择身怀冤屈与愤慨，纵身投向了未名湖，让一代文豪的一生便如此凄凄惨惨地匆匆收场，令人为之叹惋。如此陨落的还有史学天才林嘉文，17岁已出版两本史学著作，但在面对社会和人生的不幸失落中，他最终选择了自杀。外部的压力和内心的困顿使他们走向生命的终结。倘使另外选择一种方式来看待这个世界，也许他们会寻得其它一种方式在人生之旅上得以继续地前进。　　在声誉和名利的光环下，更有些人自行地选择了逃避。　　“国师”曹永正的落马，昭示着我国反腐的第一阶段接近了尾声。一只只“大老虎”落马的背后，是充塞着铜臭气的金钱交易，“机关算尽，却误了卿卿命”，他们终究也难以逃得了法律的严惩。再回望数年前的“李天一”和“李刚”事件，这些“成功人士”的堕落无不给我们敲响了惊世警钟。表面的光鲜闪亮之下，退后一步便是万劫不复的堕落深渊。　　顺之境也好，逆之境也罢，身处其中者，千万莫失并莫忘自己的良心和初衷，而且要明确自己的坚守。　　诸如沈从文，在逆境中他始终坚守着自己的人格道德。面对红卫兵的折磨与逼供，他没有出卖文学界的战友，而是重新投身于服饰文化的研究，他选择自己的方式与不相合理的时代另外相处，反而开辟了学问的一方新天地。　　在顺境中，李连杰找到了精神的坚守。名利双收的李连杰曾一度迷失了人生方向，无欲无求的他甚至想要选择出家，迷茫徘徊中他最终找到了做慈善这种精神寄托，用善意填补了功成名就后的精神空白。　　“既然上帝给你关闭了这一扇大门，就会为你重启另一扇窗户。”是的，世界将给你以痛苦之吻。坚守当初的理想与方向，重新换个角度在人生之路上迂回前进，这又何尝不是一种与世界的和解？果真如此，你的人生必将如歌美丽，世界也会因此而有所改变。