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活在文明社会的秩序中，我觉得最为自在。每个人都是平等的，没有人拥有特殊的权利。比如，在美术馆、博物馆门口排队的时候，我过去觉得很焦虑，后来觉得你只要慢慢地等待，就会轮到你。 在公共道德水平高的社会秩序下，不需要哄抢，不需要走后门找关系。 中国社会最需要的自在，就是一种不需要麻烦任何人，就可以很好地生活的社会环境——这也是秩序的意义。 中国人不自在的两种表征 我记得几年前过年回老家，去亲戚家吃饭，经常看到亲戚家的妇女——一般是媳妇，在厨房忙忙碌碌，红肿的手指在冰水中洗菜，同时照顾着几个正在冒火的锅，等等。而且她们的忙碌在吃饭中间还没有停止，客人们和男人们坐在客厅，一边喝酒一边谈笑，女人源源不断地往桌子上送菜，打听大家是否吃得满意，谢绝让她一起上桌的邀请。往往到大家都吃得差不多的时候，女人们才会讪笑着在饭桌上找一个小小的座位吃一些剩饭。这种场面会让我很不自在。 包括过年时住在亲戚家，晚上亲戚打好了洗头、洗澡的热水，一大早就开始忙着做早饭，这种场景也会让我觉得非常不安。 另外一种情境，就是年轻人过年时给家里的老人带来一些礼物。红包也好，保健品也好，电子产品也好，老人虽然内心高兴，但是表面上却依然埋怨，并且在外人面前浮现出一种非常明显的窘迫。 我在想，为什么中国人会在别人对自己好的时候觉得不自在，或许是因为我们的教育中有种“奉献文化”的教育，觉得人的快乐与满足是建立在自我牺牲上，所以奉献者会非常享受这样的状态，而接受馈赠的人则会不安，同时感到一种焦虑：他对我有什么要求？我该怎么回报？ 还有一种情况，就是聆听或者目睹他人的苦难的时候。 过年的时候，我发现当有人谈到自己的不顺或是失败时，在座的经常会出现瞬间的冷场。我开始的时候以为是过年的时候要图个喜庆，后来发现并不是这样，而是人们习惯了对更弱势群体的冷漠，所以对苦难失去了想象能力，也失去了反应的能力。 享受平等交往的关系，学会表达感激和同情 如何解决中国式的不自在，我觉得首先自己就不要受“奉献文化”的荼毒，享受平等交往的关系，而不是自我牺牲带来的快感。 另一方面，要懂得沟通，表达感激，而且提醒自己要多向别人释放善意。 同时，同情也是一种能力。有的时候我们听到别人讲述自己的困境，第一反应就是“他在向我求助”，因此感到不安，变得警惕，希望赶紧岔开话题，因为大多数时候我们并没有提供帮助的能力。但不是所有的“诉苦”都是为了寻求解决方案，有的时候他人需要的只是聆听和交流带来的心理安慰。 “奉献文化”是中国光辉灿烂的优良传统之一，是传统文化高尚情操的写照，我们理应将此发扬光大，在社会主义核心价值观的指导下我们也确实一直在弘扬和践行着。但是过度地宣传和实行，造成了奉献精神必须以牺牲某些群体或个人的利益为前提的固有观念，而有时这种牺牲是不必要的，甚至使奉献的对象产生很大的思想压力。这种过分的奉献，不仅没有达到初衷，而且还缺乏人情味。“奉献”在大多数情况下应该以不伤害自己，更不为他人带来困扰为前提，为他人提供一种适度的、满足真实需要的行为，而不应该为了奉献而奉献。所有以满足个人优越感而施与帮助的行为都不能称之为“奉献”，那些不带给他人压力的善意才能传递出温暖的力量。所以“奉献”也要讲究尺度，适度的“奉献”可以让施受双方都获得幸福感，这种健康的“奉献文化”才是真正应该被鼓励和提倡的。
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