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导读：　　莫高窟大门外有一座塔，它的主人就是敦煌石窟的罪人——王圆箓。20世纪初年，敦煌艺术把握在一个道士的手上，可见我国当时多么不重视宝贵的文华遗产!王道士看满眼的壁画觉得眼花，买了好几桶石灰粉刷了洞壁，憨厚的擦擦汗笑了笑;王道士觉得身为道人，认为没有道士像是说不过去的，打碎了飞天塑像重塑道士像;王道士为了化缘得不到的银元，把大批的文物拱手让人，几十车几十车的运走……而现在，我们的学者不得不可耻地从外......

　　我们现在和以前已经大不相同了，以前的人都读不起书，上不起学，但是现在已经有了九年义务教育。有一些书籍确实是很贵的，不过我们现在的城市里都有书店和图书馆，有很多书籍都是可以看的，现代的人已经实现了阅读自由。我想这是一个非常好的事情，小编看到很多老年人都会跑去图书馆阅读，这让人很是意外，不过这也由此证明了，阅读确实是一件可以帮助我们人类提升自己非常重要的方法之一，接下来一起看一下书籍读后感。

　　书籍读后感作文篇1

　　莫高窟大门外有一座塔，它的主人就是敦煌石窟的罪人——王圆箓。

　　20世纪初年，敦煌艺术把握在一个道士的手上，可见我国当时多么不重视宝贵的文华遗产!王道士看满眼的壁画觉得眼花，买了好几桶石灰粉刷了洞壁，憨厚的擦擦汗笑了笑;王道士觉得身为道人，认为没有道士像是说不过去的，打碎了飞天塑像重塑道士像;王道士为了化缘得不到的银元，把大批的文物拱手让人，几十车几十车的运走……而现在，我们的学者不得不可耻地从外国人手中买回微型胶片无奈的走到放大机前!

　　多么让人愤怒!王道士是有罪，可当时的文官怎么一点也没有重视?中华民族的荣耀和耻辱被莫高窟的藏宝洞吞尽!

　　同样的事也发生过：《马关条约》、《南京条约》、《辛丑条约》……一个个丧权辱国的条约的签订，为我们中国抹黑。

　　当然，我们今天不会再重蹈覆辙。可就算这朵灾难之云过去，天光大亮，它化作尘土消失殆尽，也在我们灵魂中刻上了永久的印记。

　　不能再允许有这种事发生， 我们应该做些什么?我们是祖国的希望，未来在我们手上，现在就要好好学习，梁启超说过：人要尽自己的责任，对家庭，对社会，对国家，卸掉只会良心不安。60年前毛主席庄严的宣告已经代表我们进入了和平的年代，改革开放后中国科技更是飞速发展。现在，中国在航空航天、基因 、农业、高兴技术等等都取得了重大成就，30年改革开放波澜壮阔，30年中华大地沧桑巨变。这是世界有目共睹的。虽然和发达国家的科技水平还有相当大差距，但现在不是要靠我们振兴中华吗?

　　是值得纪念的一年。在汶川大地震、雪灾中捐款捐物，就是爱国;在奥运会开幕时为中国自豪，就是爱国;对拉萨暴力事件感到愤怒，就是爱国;对神七飞天时中国人太空漫步骄傲，就是爱国……，我们经历了太多太多，中国人的团结，中国人的骄傲，中国人的努力，向世界呐喊：我们是最强的!

　　中国是一条巨龙，腾飞之时，就会震撼天地!

　　我爱你，中国!

　　书籍读后感作文篇2

　　最近阅读了《为了自由呼吸的教育》一书，听名字就让人感觉到了畅快，教育确实需要点“自由”了。

　　细细地品读了李希贵教师《为了自由呼吸的教育》一书，就被它深深的吸引了。参加工作时间不算长，经常会思考一些关于教育的问题，韩愈说的“传道、授业、解惑也”，常常在耳旁响起，可时代发展到今日，教师不能只是“教书匠”，更应是心灵的“引路人”，“授人以鱼，更应授人以渔”，诸如此类至理名言，更是随处可见，可是，此刻的学生到底要的是怎样的教育呢我也一向在思索着。

　　李希贵教师的《为了自由呼吸的教育》一书，用十分平实的语言向我们讲述了一个一个他以往实践过、经历过的小故事。每一个故事都能读出他对教育的独特感悟和思考。

　　书中，李希贵教师一再强调，“教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已。”“教育本来挺简单，只是我们人为地把它搞复杂了。

　　把孩子们当作活生生的人来看待，让学校里充满民主、平等，让教师、学生在学校里自由呼吸”，从而“到达心灵之花自由开放的生命田园”。“表扬学生要铺张，批评学生要吝啬。”多么朴实的语言，将教育这个让人觉得漫无边际的概念，用寥寥数言解释的淋漓尽致，我不由的为李教师的观点鼓掌。是啊，教育确实很简单，一腔真爱，一份宽容。

　　反思几年来的教育历程，重新审视教育，我感觉教育应当像农民种庄稼一样，春天播下一粒种子，缺少水份为它浇水，长满杂草为它除草，遭遇病虫害为它洒药，缺少营养为它施肥，让它能在一个健康的环境下一天一天长大，直到秋天收获果实，这期间我们不能拔苗助长。

　　而我们在实施教育的时候，总是期望学生按照自我期望的方向生长，更期望他们在最短的时间内成熟，不断地把自我的养分无私地输送给他们，期望他们全部吸收并强壮起来。可是肥胖并不等于强壮，孩子们不必须会你给什么就吸收什么，他们总是挑自我喜爱的零食去吃，他们才不管有没有营养，营养均衡，协调搭配的问题，只要口感好就行。

　　父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎遍及，研究博识，小我私家的文化修养极高。而他造就的东西又是从小担当精良的家庭教诲，最终生长为国际大家的儿子傅聪。他深刻明确，艺术纵然是像钢琴演奏也必要严酷的技术因素，但绝不是“技术”，而是满身心、全品德的表现。他教诲儿子说:“我始终以为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是“人”，要把一个“人”’只管即便生长，没成为艺术家之前，先要学做人，不然，那种某某家无论怎样高超，也不会对人类有多大的孝敬。一个纯粹投身艺术的人，他除了艺术和小我私家的品德，已别无所求。天下名著读后感范文

　　书中提出，教育的本质是解放人-包括人的智力和心灵、思维和情感，而不是束缚人，压抑人，限制人。

　　我们没有挖掘学生的潜力，反而尽力把他们塑造成另一个我们。我们要所有的孩子都朝着同一个目标发展，把本来一个个鲜活的个体雕刻成千人一面的丧失个性的木偶，把本来丰富多彩的世界变成一个个塑像。

　　书中说教育无痕，有效的教育是把教育目的隐藏起来的教育，是不动声色的教育。完美人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛围，和谐的人际关系，成年人的善良、民主、宽容、仁爱，这一切，就是完美人性生长的最适宜的土壤，失去了它们，任何教育都将是徒劳的。

　　放开孩子的手脚吧，让他们自我走路，也许他们能够更快地奔跑起来!让我们走出为了教育而教育的误区。其实教育很简单，一腔真爱，一份宽容。把简单的事情天天做好，就是不简单。

　　书籍读后感作文篇3

　　这不仅仅是《假如给我三天光明》，而是一部意志的永恒、生命更坚强的写照，一部阐述了人生光明需阅读的伟大注释。

　　海伦。凯勒用她的键符，用她的勇敢、用她的坚强，用她的生命、键出了震撼世界的强音，这强音震撼着生命的光明，震撼着生命的光明在着各个角落。

　　同样，海伦。凯勒带着她的勇敢、坚强，光明，在78年里，在阳光下，开辟着我的天地，憧憬我生活中的世界，冲出黑暗，感写着我的一生，直至为世间不可征服的人，殊荣与她哈佛大学荣誉学位、荣获美国海外盲人基金会颁布的“海伦。凯勒”奖金、总统自由勋章。

　　在她一生只有十九个月与光明声音同辉时，她用细腻的手法，就描写了大自然景物缤飞世界的变化，后，而之相信“光明是属于我们的，光明中的缤飞世界都是属于我们的。”一比看，我的童年太幸福了，在这个世间太幸福了!

　　童年的她失去了光明和声音，她同样顽皮，曾经就把妈妈和老师锁在储藏室和屋里，自己却座在走道上偷笑，此时，也领略到了又哑又聋，感到异常的孤独。

　　光明从这里开始，爱从这里开始，从此，海伦。凯勒的生命从黑暗走向光明，逐渐摆脱了没有友谊的孤独的阴影，并找到了开启知识大门的钥匙，而且开始学会去爱别人。我童年也很顽皮，光捣乱家里的东西，不过我是能看到的，我幸福!

　　一种灵感深深地震撼了海伦?凯勒的心，同时，也震撼着我。海伦。凯勒的眼前一片光明，海伦。凯勒听到从圣山深处了这样一种声音“知识教人学会爱，给人以光明和智慧。”

　　是啊，在我童年，我是一片光明，爸爸和妈妈也准备着让我去上小学了。同样，在一片光明下，感受着那一堂堂课的爱，老师教我知识，教我怎样去爱，让我在光明中求以知识和智慧，我太幸福!

　　书籍读后感作文篇4

　　合上书的最后一页，我闭上眼睛，眼泪落了下来，也不晓得这是第几次流泪了。阳光下，这滴泪在哪本书上滚动，发出闪闪的亮光，仿佛在讲述这个悲惨的故事——《高老头》。

　　?高老头》是十九世纪法国作家巴尔扎克的着作之一，讲述了一个凄凉的故事，揭露了资本主义世界的丑恶面孔。

　　“高老头这个好父亲给了两个女儿每人80万的陪嫁。他以为女儿总是女儿，出嫁以后，他等于有了两个家。哪知，不到两年，这对宝贝女儿双双将父亲赶出大门……”

　　读到这儿，我曾落泪，这泪是对两个女儿卑鄙的心理，虚伪的面孔、毫无人性的冰冷心肠痛斥的泪，她们难道忘了父亲的养育之恩吗?忘了父亲一天只吃几片面包的身影吗?高老头把一切的心血都倾注在女儿身上——给她们找最好的家庭教师，为她们找有教养的伴读小姐……但高老头不会想到，我不会想到，没有人会想到：把父亲赶出家门的竟是亲生女儿!巴尔扎克用辛辣的笔把两个女儿的卑鄙、虚伪、毫无人性揭露得淋漓尽致，也从侧面反映出社会上的悲剧。女儿不父亲扫地出门，我茫然了：难道为了幸福一定要赶走父母吗?赶走了俄父母就一定会幸福了吗?我曾读过一篇文章：三个不孝的女儿，要通过移植母亲的记忆来摸清母亲遗留下的遗产。可是在母亲的记忆里，她们看见了母亲的艰辛、母爱的伟大。天下的父母是同样的啊，他们为了儿女牺牲了自己的一切。

　　“第二天下午2点左右，高老头的病情又加重了……临死之前，高老头哭天喊地地想见自己的女儿一面，但这丝毫也感动不了女儿的冰冷心肠……”

　　读到这儿，我也曾落泪，这泪是因为资本主义世界人与人的之间的金钱关系痛恨的泪。女儿们为什么不愿来见高老头，因为他已经没有钱了。以往，只要她们叫一声“好爸爸”，它就能满足她们的愿望。高老头以为她们孝敬的是他，其实不然，她们孝敬的是钱!“钱能买到一切，能买到女儿。”临死前，高老头才明白过看来，明白了这社会的残酷。

　　泪，痛斥的泪，悲伤的泪，痛恨的泪，凄凉的泪……愿高老头的悲剧不再重演!

　　书籍读后感作文篇5

　　?童年》是高尔基的自传体三部曲之一，是一部艺术珍品，是他全部创作的注解，也是我所读的最有价值的一本书。

　　初读文章，我为前苏联无产阶级作家马克西姆·高尔基的写作才华所倾倒，同时，我也了解了19世纪70-90年代俄国的社会面貌。整本小说充分展示了那个残酷、野蛮、愚昧、污秽、令人窒息的生活。因此，我对这本小说爱不释手。

　　这本书主要讲述了阿廖沙·彼什科幼年时期3岁之10岁这一段时间的生活片断。高尔基在作品开头就写道：“优势我连我自己也难于相信，竟发生那样的事情。有很多事情我很想辩驳、否认，因为在‘那一家子蠢货’的黑暗生活中，残酷的事情太多了”阿廖沙就是在这种“令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地”里度过了自己的童年。这一切引起幼小的阿廖沙的激愤和狂怒，身边这些层出不穷的暴行和丑事压得他喘不过气来。但是，阿廖沙并没有被这种黑暗和丑事和灵魂被腐蚀的恶人所压倒、所毁灭，他反而锻炼成为一个坚强、勇敢、正直和自信的人。这是因为，现实中除了黑暗势力以外，还有许多光明、善良、正直的人们，是他们给了阿廖沙鼓励和支持。他看到光明，并相信黑暗将过去，未来属于光明。

　　阿廖沙对劳动和劳动者的尊重，对文化知识的渴求，对美好未来的憧憬，富于正义感和同情心，敢于同恶势力抗争的精神是值得我们学习的。幼小的阿廖沙都能在铅一样沉重的重压下，同无尽的苦难及黑暗势力作顽强斗争，我们这些十几岁的中学生难道还不能吗?

　　写到这里，我就感到无比惭愧，高尔基的童年是充满困难的。而我们的童年呢?我们早已习惯了饭来张口，衣来伸手。也许，在我们的词典里，根本就没有“挫折”这一类词，属于我们的只有无忧无虑。无论什么时候，我们总喜欢依赖父母，没有承受挫折的能力。当我们遇到困难时，很容易气馁，想不出克服困难的办法。和阿廖沙比起来，我们还有什么理由再去依赖父母呢?

　　阿廖沙在困境中能够坚强、勇敢、正直、自信，他的优秀品质难道不值得我们学习吗?当我们遇到困难时，难道还要轻易退缩吗?其实，困难不仅仅是块绊脚石，它还是块试金石。阿廖沙虽然生活在黑暗中，但他也勇敢的闯了过去。他正是利用了那块“试金石”，成为了著名的无产阶级作家。

　　一个人，只有经过磨练，才能获得真正的成功。坚强便是通过这一考验的重要元素之一。只有坚强，命运才会让你一直走下去;只有坚强，你才会更加自信;只有坚强，成功的花儿才会为你盛开……让我们面对现实，克服各种困难，做一个坚强的人!

　　书籍读后感作文篇6

　　今日，天气晴朗，万里无云，让我原本惆怅的心情好了许多。我闲着没事做，便从书柜里拿出了一本《红楼梦》坐在沙发上细细品读。《红楼梦》是我看过很多遍的，可每看过一次都会有不同的感受。

　　它讲述了四大家族的兴盛衰败。其中以贾宝玉和林黛玉还有薛宝钗三个人的感情故事为线索反映了当时社会的黑暗腐败，主要故事是从贾宝玉和林黛玉在贾府初试，在成长中相知，以“木石前盟”为信念相爱。

　　但最终宝玉却在半清醒状态下被骗而娶了长辈眼中“金玉良缘”的薛宝钗。而林黛玉终只有在落得焚稿断痴魂，旧离恨天。当宝玉清醒后，发现所娶之人并不是林黛玉，便丢下怀孕的薛宝钗独守空闺，离家出走当和尚。其他主配角皆红颜薄命。四大家族一荣俱荣，一损俱损，最终没落。

　　读罢，心头竟然觉得酸酸的，不知是为四大家族的衰落而叹息，还是为了当时社会的黑暗而痛心吧!宝黛之间的爱情悲剧真真切切的反映了当时社会包办婚姻的黑暗。

　　四大家族相互相互勾结一损皆损的境地也揭示了封建贵族的腐朽。《红楼梦》里的人物是悲惨的，但它却揭示了封建大家庭的各种错综复杂的表现了封建的婚姻道德，文化教育的腐朽，堕落及封建社会必然崩溃没落的历史趋势，体现了追求个性自由的初步的民主主义思想并深刻而全面的揭示了贾，林，薛之间爱情悲剧的社会根源，给了我莫大的感慨和反误。

　　我小心翼翼的把《红楼梦》放进书柜，看着蓝天白云，心情竟然舒畅了很多。

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