清朝著名画家盛大士在作品《溪山卧游录》中有言:“凡人多熟一分世故,即多一分机智;多一分机智,即少却一分高雅。”诚哉斯言! 当今世人似乎都想成为“机智”的代表,而拒绝成为新时代的“井底之蛙”。为此,他们沉溺于无尽的“求知欲”中,疯狂地想要了解更多的东西。可惜的是,随着他们知道得越来越多,他们也随之变得越来越平庸,在失去纯真的同时也忘却了本心。 现在的年轻人普遍“知道得太多”——谈起选秀节目便会会心一笑,各种选手导师如数家珍;明星真人秀一集不落,说到节目内容时头头是道;德甲意甲英超NBA实况转播,通宵观战一场都不放过…… 遗憾的是,当他们疯狂于热播剧《琅琊榜》时,却想不起欧阳修笔下“蔚然而深秀”的琅琊山;当他们醉心于《花千骨》中的爱恨情仇时,却不愿去领略罗切斯特与简·爱的爱的缠绵;当他们动容于郭敬明笔下的《梦里花落知多少》中的唯美感伤时,却不懂得欣赏“求之不得,寤寐思服”的辗转愁思,更不知道三毛也有一本同名散文集,是为了纪念意外逝去的爱人荷西……从这个角度来看,“知道得太多”不见得就是一件好事,有时候真的不如守望一个井口、一方净土来得实在与纯粹。 还有那些早已步入社会的人们自然会比后生们“知道得更多”——他们的目光不再局限于年轻人眼中的书本、老师与同学……他们往往看得更远、更多。他们看到名与利,看到机会与诱惑。于是他们中不少人变得更势利——熟稔于人情世故,对“社会规则”了如指掌。 就像古斯塔夫·勒庞在《乌合之众》里批判的那样:“当一个人融入社会之中时,他便失去了自我。”很多人已变得面目全非却又自得其乐。他们沾沾自喜于他们了解甚多,游刃有余地在社会“潜规则”中穿行。殊不知不少人早已背离了做人的底线,变得异常庸俗。这样的“多知”,不如不知! 不由想起王开岭的《古典之殇》中的一句话:“正是这种华丽的吹嘘与骚动,让我怀念一种有形的诚实。正是满眼的浮尘和不实感,让我急于寻找一种有根的生活。”我想说,正是因为世人们“知道得太多”,我才愈发怀念那种“无知”的生活。 我不愿“知道得太多”。 如果可以,我愿少一分机智,多一分高雅,做一只远遁于浮华世故外的“井底之蛙”。
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