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我的破书架上，置放着两套《皇天后土》，一套是广西漓江出版社的版本，一套是河南文艺出版社的版本，它们占据着书架最为显要醒目的位置。无庸置疑，在我为数不多的近千卷藏书中，《皇天后土》最受宠爱。 《皇天后土》之所以能集万千宠爱于一身，备受我的青睐，倒不是因为它出自“南阳作家群”的领军人物、首届张衡文艺奖的得主周同宾之手，也不是因为它曾经荣膺过首届鲁迅文学奖优秀散文奖，而是因为它真实、真诚、真切地再现了20世纪八九十年代中国社会转型期农村、农业和农民的原生形态的美，具有强烈的现实感和沉重的历史感，从而使这部中国文学史上第一部为农民立言的作品强烈地震撼了我，并由此产生了前所未有的共鸣。 作为农家子的周同宾，“吃红薯饭长大，穿粗布衣成人”，对土地有着割舍不断的眷恋，、对农村有着与生俱来的挚爱，对农民有着相濡以沫的深情。在几十年的创作生涯里，周同宾的笔触始终没有离开过土地、农村和农民。正如诗人艾青所言：“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这片土地爱得深沉。”同样出于深沉的爱，周同宾以饱蘸深情的生花妙笔一往情深地真诚谱写着土地的情歌和挽歌，真实地反映着普通百姓的生存状态和心路历程。透过厚厚的30万字的《皇天后土》，我读到的不仅仅是99个不同农民或说己、或说人的多姿多彩、多滋多味的人生实录，也不仅仅是一幅幅斑斓驳杂、光怪陆离、粗野鄙俗的农村社会风俗画，还有作为作家和农民双重身份的周同宾那颗跳动的赤子之心。 曾几何时，文坛上兴起了“散文随笔热”，无论是文学名流，还是初学写作者，都舞弄起散文随笔，一时间，林林总总的报刊杂志连篇累牍地登载，形形色色的散文随笔集汗牛充栋地出版，大有散文随笔一统天下的局面。大多数写散文的，都想在文体上做点新尝试，有的从海外借来新招，变得洋里洋气;有的从传统得至滋养，变得古色古香。但周同宾不去追风赶浪，不去趋众媚俗，不去哗众取宠，而是把注意力投向故土，使自己的文笔“土”起来，充满着土滋味，泥气息。这正是最难能可贵的地方。《皇天后土》里的99个农民所处的时代正是20世纪八九十年代中国社会转型时期，这一茬的农民既不同于半个世纪前的农民，也不同于21世纪的农民，实在是承前启后的一茬农民，剧烈的社会变革，在他们的身上染上了鲜明的时代色彩，也给他们的命运打上了深刻的历史印记，他们是这个特殊历史时期的标本和证明。周同宾以农民立言的方式全方位、不加雕饰地写出了他所知道的真实的农村和农民，表现了不同农民的爱与恨，喜与忧，奋斗与挫折，追求与困惑，给后人留下了一份弥足珍贵的历史资料。而《皇天后土》正是以其震撼人心、的思想和艺术魅力成为中国文学史上第一部为农民立言的作品，并赢得了中国最高文学荣誉——鲁迅文学奖。 周同宾将语出《左传·傅公十五年》“君履后土而戴皇天，皇天后土，实闻君之言”的“皇天后土”四字作为书名确有深意存焉。正如他自己所说：“我的作品题材和语言，思想和艺术，全是土地赐予。” 捧读《皇天后土》，我始终被作品所显示出来的对农民苦难生活的描绘，所表现出的作家对农民命运的终极并怀，以及那种洋溢在字里行间的大关怀、大体贴、大悲悯的“人文精神”深深地感动着。读这样的散文，令人既能体现到人生的艰辛，又能得到审美的陶冶和思想的升华。与时下流行的那种表现个人情调、吟风弄月、无病呻吟的“女性散文”、“缺钙散文”“软骨散文”相比，《皇天后土》系列散文更显示出其超卓的思想品位。 《皇天后土》中的农民三教九流、形形色色，可谓涉及和涵盖了农村各个阶层的人物，形象立体，性格饱满。周同宾善于运用白描手法，一两句话就将人物刻画得须眉毕现，形神兼备。这从每篇文章前面的小引中就可窥知—二。 语言质朴、自然、简洁、精炼，极具个性化，有浓郁的生活气息和乡土风味，也是我对《皇天后土》情有独钟的原因。，乍一看，书中的语言朴实无华，土味十足，似乎没有任何才华，其实，这正是“绚烂之极，归于平淡”的妙处。《皇天后土》的文采正是在这看似朴素的语言中闪耀着，也正是在这老练老到老辣的语言中透露出周同宾作为散文大家的气象。周同宾曾经谦虚地说自己的《皇天后土》是给读者提供的一盘野菜，例如马齿苋、芨芨菜之类的，倘是这样，我宁愿放弃珍馐美味、生猛海鲜，而独享这种让人回味无穷的野菜。读《皇天后土》，千万不要以为周同宾只会经营这些土味十足的文章，其实，他的颇得明清小品神韵的文人散文写得非常出色，这只要读读他的《祭梅文》、《读石》、《窗》、《怡园三札》、《龙潭沟的石头》等等篇什就可知道。 由于周同宾农村题材的散文达到了炉火纯青的境界，著名军旅作家周大新说：“写乡土散文，周同宾对农村生活的表现与挖掘是当前任何一个著名散文家笔下所无的，也是很难企及的。散文高手贾平凹更是说“他（周同宾）的散文，不靠那些所谓诗的语言伪装，在很盛行的一种洋装潢化中，他本质本分本色，文章就有了憨憨之情，可爱之处。” 周同宾以其别具魅力的人格，悲天悯人的情怀，执著追求的精神，独抒性灵的文本赢得文学界的推崇，更赢得了我的敬仰。可以说，没有土地的赐予，就没有《皇天后土》。因此，周同宾曾不无感慨地说：“如果说我的作品还有若干价值，那是土地的价值;如果说我的作品还有若干生命力，那是土地的生命力;如果说我的作品还能给人若干慰藉和温润，那是土地的慰藉和温润。” 记得美国一个名叫戴维·默里的诗人说过这样一句话：“土地有自己不可抹杀的东西，但必须由真诚的作家来阅读和重述。”那么，《皇天后土》正是周同宾对南阳这块肥沃土地的真诚阅读和重述。
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